春末的過老槐樹的樹葉,在打穀場上撒下斑駁的影,打穀場的南端用桌椅搭著一個簡易的講臺,周圍圍滿了附近村寨裡的村民,牛德東站在講臺上,手裡高高舉著一塊白布,上頭寫著“實事求是”四個大字。
牛德東向四面的百姓們展示一圈,豪而略顯沙啞的聲音在穀場上回:“鄉親們啊,我們之前一直在講實事求是,可到生活中,什麼實事求是呢?我舉一個例子,春耕之時,各個村裡都領了相應的任務並確定相應的工分,有的人就很不滿意,就說我們紅營總是說要人人平等,為什麼有些人乾的活比別人、有些人領的口糧比別人多、有些人的工分比別人多呢?”
“所以他們就要求要所有人幹一樣的活、領一樣的糧、賺一樣的工分,要求所有人所有的一切,都是一樣的,這就不是實事求是的態度,為什麼呢?大夥仔細想想,人和人之間,怎麼可能是完全一一樣的呢?高重、力氣大小,都是有區別的嘛!”
“讓大人和娃娃們背一樣沉重的米,可能嗎?讓健碩漢子和弱的子種一樣田,可能嗎?讓我們這些漢和婦們一起繡花織,咱們這手腳的,指不定繡出什麼鬼畫符出來呦!”
穀場之中傳來一陣笑聲,牛德東也笑了笑,繼續說道:“什麼是實事求是的態度呢?是要承認人和人之間是有差別的,是不可能做到絕對的平等的,所以我們在確定工作、給予薪酬獎賞和收穫之時,是要據‘各盡所能、按勞分配’的原則,大夥據自的實際況分配任務、完勞,然後據勞的數量和質量進行收穫。”
“這樣才能保證每個人都能獲得相應的利益和收穫,才能維持紅營的運轉,才能讓我們的生活漸漸的向著好的方向而行,而不是依靠均分的方式吃幹抹盡,然後所有人一起窮困潦倒!這不僅違背紅營的初衷,顯然也是違背大夥追求更加好的生活的意願的,是我們要反對和抵制的。”
“這種均分的行為,就是因為沒有實事求是而產生的,由此可見,只有堅持實事求是的原則,我們才不會走歪路,我們的生活才會更加的好,這就是實事求是的作用…….”
牛德東還在講臺上講述著,一匹快馬裹著煙塵急匆匆趕到打穀場,鬱平林在馬上直起子掃視了一圈,這才跳下馬人堆之中,在講臺附近一角找到了正教訓著一名幹部的侯俊鋮,默默的站在一旁等待著。
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[無系統][幽默 架空歷史打獵種田 美女如雲 發明創造】
陳息開始穿越一個傻瓜,全家不僅沒吃,而且家裡還有一件衣服,那就是嫂子身上的外套。
然而,這些都不是問題,作為野外生存專家陳息,面對獵物滿山跑的茫茫大山,他笑了。
傻狍子-梅花鹿-熊盲子-野豹-山中之王,都是我的獵物。
隨着故事的展開,繪畫風格逐漸錯誤。
官方送親隊:陳獵戶,你家條件最好,能不能再收幾個小妾啊?
附近的美女:陳獵戶,求求你,接受我們。
當代公主,絕色女將軍,落魄大小姐,為了陪陳息,甘願做小。
我,李遠,一個只想在亂世躺平的鹹魚大學生。
結果......
曹操眼裡的我:一個天天盼着我死。嘴比刀還毒的孽障,但沒他還真不行。
夏侯惇眼裡的我:流落在外。才華橫溢。身世可憐的賢侄,必須寵着!
曹洪眼裡的我:比我還摳門。專門盯着糧倉薅羊毛的活閻王。
劉備眼裡的我:斷我機緣。搶我名聲。比我還懂仁義套路的陰險老六!
典韋眼裡的我:管飯的,不能讓他被主公砍了。
而我眼裡的自己:只想下班!只想下班!只想下班!
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