阿華在雙流機場，給遠在唐老發了一條簡訊，語氣恭敬又平和：“師父，弟子己結束蜀之行，此刻在都，即將啟程返回京都，向您覆命。”短短一句話，沒有過多贅述旅途見聞，卻藏著對師父的敬重，還有這場修行歸來的沉穩篤定。

阿華和田鋒回到西合院，從騰衝早集市買的那塊在八十公斤巨型原石，過專業渠道託運回京，等他抵達京都家中時，原石早己送達，靜靜安置在庭院旁的閒置庫房之中。這塊原石量碩大，表皮溫潤，帶著天然的石紋，看似樸實無華，裡翡翠不算品，但是阿華的心念力越“看”越有了一個想法。

阿華獨自走進庫房，關上房門，靜靜站在原石面前，凝神細看。他沒有用任何工，只是憑藉自神識，緩緩近原石，一點點將神識融石中，細細探查裡翡翠的紋理、澤、水頭與脈絡。神識所過之，原石部的結構清晰浮現，翡翠質地的特點，澤清雅，和水頭的不同，結合各自的位置，他越來越覺得這塊原石的難得，部天然脈絡與峨眉山的山勢走向契合，彷彿天生便是為了承載峨眉神韻而生。

越是探查，阿華心中越是篤定，這塊原石絕不能尋常解料、雕琢小件飾品，唯有結合整塊原石與裡翡翠的天然形態，雕琢一座大型擺件，方能不負這塊稀世料子，更能將他在峨眉全程的悟、仙山的神韻淋漓盡致地展現出來。起初，他原本計劃聯絡遠在英國留學的林悅，讓這位珠寶設計的朋友，結合峨眉景緻做出專屬設計稿，可細細思量過後，他終究打消了這個念頭。

這座擺件承載的不只是山水景緻，更是他的修行悟、神識積澱，還有峨眉獨有的佛道靈氣，構圖、取捨、細節刻畫都極為複雜，每一刀法、每一寸雕琢都要合原石天然走勢與心悟，旁人設計終究難以合他心底的意境。更何況，翡翠原石部結構複雜，若不能準看裡脈絡，知曉何該留、何該去、何雕、何簡琢，即便技藝再湛的匠人，也難以雕琢出絕世作品，即便是當代玉雕界泰斗楊曦大師，估計如果不能參其中的妙，僅憑眼與經驗，也難做到百分百契合原石與意境。

可阿華彼時對玉雕雕刻一竅不通，全然是零基礎小白，空有靈與神識優勢，卻無雕刻技藝傍，本無法將心中意境化作實。

他沒有半分急躁，而是提前做好規劃，趁著新學期伊始，特意登門拜訪齊老，懇請齊老出面引薦，拜當代玉雕大師楊曦門下，專心學習玉雕雕刻技藝。楊曦大師乃是玉雕界泰斗級人，山水擺件，擅長以實景為藍本，結合玉石材質特點，用高浮雕、鏤空雕等現代工藝，雕琢出形神兼備的作品，視覺衝擊力極強，其峨眉題材的玉雕作品，更是業一絕。

阿華憑藉自的悟、靈氣與赤誠，打了楊大師，得以留在大師旁，專心學習近一個月。這一個月，阿華展現出了驚人的“天賦”，堪稱神速進階，從一個連雕刻刀都握不穩的小白，快速掌握了玉雕的基礎刀法、浮雕、鏤空雕、圓雕等各類核心技藝，短短時間便能獨立雕琢出完整的小件品。他學刀不拘泥於古法，而是結合自神識優勢，準把控玉石部脈絡，下刀準，力道適中，取捨有度，每一刀都合玉石天，毫無匠氣。

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