他看我就是個普通鄰居，就說：“有一次我們院長問我《易經》的問題，我是學理的，不知道怎麼回答，就說‘你去研究醫經吧，我沒讀過《易經》，沒法跟你說心得’，我確實沒花很多時間在《易經》上。”

但我非常佩服他，他只花了幾天時間看《易經》，就看了它的髓。所以，當一個人修養達到很高的境界時，不會被形式束縛，不像很多人，明明不懂，卻還要裝專家，被形式綁架，非要別人聽他的，這就錯了。他當時還跟我聊到了山的品。

我們《易經》裡有個謙卦，謙遜的謙，卦象是地在上。山在下，山再大，也是從地裡長出來的，這就是山的本。再高大的山，也不會飄在空中，還是要紮在大地上，這就是天道。很多人研究《易經》，把裡面的文字都背下來了，但問他卦，他卻講不出來，這就是不懂《易經》的真諦。

《三字經》裡也教我們要懂得靜。懂得止。自然界中，老天爺分配了春夏秋冬四個時節，都是按規律執行的，如果有一天不按時節執行，節氣就了，這就是不懂止。一個國家。一個公司，如果政令不合時宜，就要馬上停止推行，全部廢除，因為已經過時了，需要更換新的政令，這就是止的道理。該停止的時候，就要果斷停止，不可妄。

就像自然界的春夏秋冬，不按節氣執行，人們就會生病；國家的政令不合時宜，百姓也會苦。你看北極常年寒冷，非洲常年炎熱，只有順應時節的地方，才最適合人類居住，這就是止的好，也是山的品帶給我們的啟示。

止，不只是讓我們知進退，還要讓我們當機立斷，不對的事，馬上停止，不要猶豫。但真正要做到止，有時候是需要“看不見”的，很多人想改革，卻因為上面是自己的叔叔，就有無力，覺得“叔叔說的話就對”，但上帝只認真理，不管是誰說的話，只要是對的，就算是三歲小孩說的，也是對的；就算是父母。太太說的，不對就是不對。

有人說“天下無不是的父母”，這是錯的。如果父母都沒有錯，那為什麼還有那麼多坐牢的人？他們不也都有父母嗎？你去問問那些坐牢的人，就知道這句話不對了。不合時宜的話。不對的道理，就要果斷摒棄，這就是知所止。

好，卦就介紹到這裡，下面開始介紹64卦，速度會很快哦。外卦和卦疊加在一起，一個卦就出來了，每個卦用四個字就能代表，記起來很容易。

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