第71章 忍界的神明靈！一切力量的基！（8k求首訂）

宇智波帶土在未來，的確是主導了整個第四次忍界大戰。

但眼下的他，別說是在木葉了，甚至就算是在宇智波一族之中，也不過是一個籍籍無名之輩罷了。

甚至帶土的死，都除了波風水門心中滿是愧疚外，其他人，包括宇智波一族在的很多忍者，都沒有把帶土的死亡當回事。

實在是，一次次的忍界大戰，著實有些太殘酷了。

要知道，從木葉建立到現在，一共不到五十年時間而已，卻發生了三次忍界大戰了。

每一次的忍界大戰，都不知道會犧牲多的忍者，可以說，但凡是經歷過哪怕一次忍界大戰的忍者，都是見慣了生死的存在。

戰爭對於他們來說，反而才是常態，和平才是罕見的。

？呢土帶波智宇個一區區乎在去會誰有又，了多了死中之戰大界忍在道知不都，友好朋親

。了平和於趨始開經已，戰大界忍次三第的謂所次這，上大，外之手模規小的星零了除但，留保舊依，地駐軍忍的沿前村各然雖，蘊底的村忍大各了盡耗是象也，幕落的戰之橋毗無神

。中之子村了回返調始開也，們者忍的傷創飽都，是還靈心是管不

。葉木了回返塊一，門水風波著隨就西卡卡

。山的離距段一有頗谷峽離距，國之水

。議思可不要還，來鮮起比然竟，子種的己自，到覺顯明浮羅，後係關過生發倉葉也，前之從自

。變蛻著生發的斷不在都俱拉克查，質，中之睡沉了陷次再然竟倉葉，後之合次一，至甚

。態狀的一是既全，全既一是都，浮羅下之人一和浮羅滅鬼是還浮羅波智宇是管不，上質本，態狀的加迭、製複的般有生中無種一是乃，程過的共，共的間空於自來是乃，況種這的浮羅波智宇

。容形來一位三用以可至甚們他，下況的個個三有只，刻此在

。起一了在加迭程過的長種兩是象就，上度程種某可，化土本底徹量力份那將的正真未並，裡間時短是使即，後之共

。浮羅波智宇的新了就，一為併合新重會還，且而，化變的玄又之玄了生產但不，加迭的長個兩，浮羅滅鬼和浮羅波智宇

。上次層的應相質本羅大和了到升提自將，個的界世同不此彼是，的做要需他，量力是量力，質本是質本但，質本羅大的切一超了有擁間瞬一，浮羅讓是象就，在存的間空共

。系個兩了橫是象更，利便份這有沒就然顯倉葉，來起比相

。中之系的浮羅了到跳，系拉克查的子家一這人仙道六和夜輝木筒大夠能才

。骨換胎是於亞不，變轉的系種這

。變轉的斷不態狀種這著朝夠能也然雖，滴三的予給浮羅前之靠的純單是只果如

。上系拉克查的浮羅了在踩則，腳隻一另，上系拉克查的夜輝木筒大在踩腳一，般一船條兩橫是象更倉葉，前之完變轉底徹在但

。升提的應相了到得也倉葉，額份的據佔所下系浮羅在是怕哪，子種到得後，鮮到得先，於至甚，度速的上船浮羅到跳了快加，倉葉讓是卻，合結的者兩而，次這而

。多很了快要然顯，復恢傷重前之起比，次一這

。了變底徹是卻，神眼的浮羅向看，候時的來醒次一再倉葉當

。能本的化進求追能本命生種一是那，緣機的大莫己自是，變轉的樣這，道知卻但，變改麼什了生發底到己自道知不倉葉然雖

。風下拜甘要也，前面慾的化進求追能本命生種這在，的村砂於對心怕哪

。了意敵點半生產浮羅對再能可不經已，的，意願不願志意的自論無，倉葉的在現，說以可

”？麼什了做我對底到你，我訴告能不能，人男的怕可個一是真你你“：道說，能本的住制，力志意以的難艱倉葉，衝的近親浮羅和要想待及不迫那，到，浮羅邊己自在守了到看就，刻一那的來醒從

。了慾的衍繁是就的鍵關更，外px的他很得長確的倉葉本了除，近親的倉葉對，浮羅而，化進和變蛻的上質本命生來帶給夠能浮羅為因是，近親浮羅和求追倉葉

”。升提的質本命生來帶你給以可我為因，我著在的能本，的你“：道。下的倉葉了住後隨，攤一手雙浮羅”！見所伱如“

。了抱送懷投主，住不忍快都至甚倉葉，間瞬的浮羅被在

。恐徨的比無倉葉讓，裂割的魂靈和種這

”！！的實誠是卻的你但，法想麼什是底到我對心的你管不“

。倉葉了開鬆即旋浮羅，間瞬的下落音話

。殊特有的自了白明他讓也時同，化變的上質自了到浮羅讓就，親近次一第的倉葉和

。來斷判的類同當民村的裡子村和，伴同的葉木將有沒浮羅了出做就，間瞬的浮羅到看在丸蛇大前之，同如就

。容相法無界世個這和都，胞細個一每的是而，不格格界忍個整和，上態心是僅僅不並浮羅，上實事，況狀的浮羅了括概的準比無，斷判種這

。了樹棵一外另的不格格全完又卻，緣因有既，樹棵這和是就浮羅，麼那，分部一的樹棵這是都，靈生的有所於至乃，者忍的有所，樹大天參顆一是，系拉克查的界忍說果如

。因原的者忍待對，態姿的樣一子猴看類人同如，度態的瞰俯以是，為認丸蛇大讓會，麼什為他是才這

。在存個一何任界忍了越超遠遠都，上格位在，魂靈是還是論無浮羅，分部組點一的道足不微樹大棵這界忍於對，主的樹棵一另是上質本，外之樹大天參個這界忍於立獨

。浮羅上不比都來起加斑波智宇羅修界忍和間柱手千的神之者忍，上格位在但，浮羅打吊夠能，間柱手千和斑波智宇，上量力在許或

。了宜便大了佔倉葉讓就本，合的倉葉也剛剛他楚清很，浮羅的點一這了到知認

。綿纏的多過倉葉和對絕，前之在存的般一裔後於乎近多更出展發者或，伴多更到找有沒他在，慮考度角的他其是還度角益利於基是論無

。能可的人仙道六個二第為有全完倉葉，說來在存的般一夜輝木筒大個一另同如個這他於對的然不

！能可種這的點丁一何任死掐，上頭源從就，始開一在要是卻他可，刺背的倉葉怕懼不浮羅，在存的間空共著有，上量力怕哪

。力定的自鍊錘來，的倉葉助藉要需也浮羅，外之此除

。能可的芽發生有就，慎不有稍，罪原七的人於自來而，迨懈分幾生產會免難，力能的樣這握掌直一但，力能的罪原七握掌浮羅了予賦然雖，眼之罪七，了忘要不萬千

。了晚經已都定不說，中之獄地罪原七了陷自現發到等

。牌底的利不往無，段階下眼，浮羅波智宇和浮羅人異為會才，相無形無，息無聲無，罪原七為因是正

。人何任弄玩的易輕夠能是怕，力能天先的殊特種這，則否，慣習的功鍊錘有就本人異些那，裡界世人異是就也

。罪原七的者忍村霧挑的聲不在直一他為因是全完，小麼那失損的族一波智宇以所之，候時的地駐軍忍葉木襲突村霧了到遇次一第前之，道知要，浮羅是象就

。綻破現出，中鬥戰在會然必，現出旦一，緒罪原種一何任怒暴、婪貪、惰懶、慢傲是論無

。在所因原本的襲突村霧了碎的易輕族一波智宇了定奠是才這而

。此如樣同對，險危外對，眼之罪七

”。我給“：道的蘭如氣吐。疑懷的浮羅了到撲子下一然突倉葉，後之久許了扎掙，下提前的突衝斷不，裂割全完和心在

。容形的純單種一是不而，蘭如氣吐的真是，倉葉的刻此

。變蛻斷不次層高更著朝始開經已質本命生的，後之子種和的浮羅了接在

。引吸的命生等低於對，種一的來出生然而然自，後升提質本命生是而，道味的上覺嗅種一是不並那，香之蘭如氣吐的謂所，輕氣神形

。道大的修雙命正真是乃的求追，脈一真全，為因是就，顧一屑不都技奇八於對至甚，法通神的大強麼什求追不本。神出外，丹金結，修雙命求追，脈一真全，裡界世人異

。悉以可就鬆鬆輕輕，技絕法切一，顯自通神，求追去用不本還，法通神的謂所，度程定一了到升提命

。幾無寥寥，的到做正真夠能則實，已而上論理是僅僅這，了然當

。型典的修雙命了棄捨全完是就者忍，然果，到想自暗中心，聲一了息嘆是卻浮羅，歡求主倉葉到看

。了斃暴就間時短短，大強等何經曾間柱手千，量力的大強上表外求追的味一是只

。信相以難人讓直簡的跌下力實，損虧重嚴神氣，敗衰氣，已而歲多十五有只在現至甚，斬日飛猿影火代三

。了堪不更就村忍他其，此如者忍的葉木

。福非禍是舊依，變蛻的樣這拿法無心信自是若可，變蛻命生的上質本是的來帶，念慾份這怕哪，搖所念慾被的易輕舊依，本心本，死生次一了歷經都，倉葉是象就

。右其出無都界忍個整，面方念信定堅在但，修雙命過行進的真必未然雖，傍拉克查羅修阿著有，為因是全完，大強麼那以所之，遁的人鳴渦旋，得覺至甚浮羅

。的神和實現響影時同夠能是。的靈心的人結連夠能是可，拉克查而，拉克查了到響影的步一進，大強的上功種這

。來果效的舌結目瞠人讓了出揮發，拉克查助藉舊依卻，定堅種這可，到不做都說其圓自連，念理的人鳴渦旋怕哪

。果效遁的多很了化弱到做以可樣一也，話的定堅念信，者忍他其，人鳴是僅僅不

。樣一病經神的擺搖右左個一跟就，喻理可不直簡，來看浮羅在這，念執了棄放的易輕然竟，眷的子村於對經曾了起勾被子弟為因但，死要的恨子村對明明，後之來出生轉土穢被在倉葉，說如比

。波智宇是就的顯明象表為最中其而，的在存遍普都界忍個整是於至甚，況狀種這

。的來而此由是也，病經神均人波智宇

。咒心清唸默，一中心浮羅，的倉葉到

。樣一子架空是全完，線路的炁行有沒，文咒有只，咒神大八門道等咒心清，咒金是象，裡念理的行修多諸的來帶他給浮羅人異

。果效的定一生產夠能都，唸默僅僅是卻，浮羅的拉克查有擁可

。鎮被間瞬，念慾縷一的心

”。行修我助你要我，倉葉“：道，倉葉了向看的所為不浮羅

”前之可？有沒都應反點一的真然竟你你“：道異詫。怔一倉葉

”。量力的後之變蛻種這了不控掌本，心的你？嗎現發有沒你但，變蛻了生發都質本命生確的在現你，子種和鮮的我了到得為因然雖，念慾自鎮，心的自拿該應你“：道說勸倉葉對主還至甚，有沒都應反點一都，何如倉葉憑任，般一僧高的淨清六，空皆大四個一彿彷浮羅”。路道的者忍於同不了上走經已你，白明要你，控掌所念慾被要不“

。道駁反的意為以不倉葉”。好越大強越是然當那，量力的我於屬是然既，的我於屬是量力這但“

。笑一微微浮羅”？定確你？你於屬“

。的到做以可就易輕是還，響影造倉葉對，量力的自過但，度程的鬼惡切一下麾握掌，樣一慘無辻舞鬼，王鬼是象到不做浮羅然雖

。變大間瞬臉的倉葉，刻一下

。制控額的自不全完，般一了走暴是象然竟，拉克查的自，到覺的楚清

。了鎮底徹暴種這將就倉葉，快很然雖

。悸餘有心讓是還卻，點點一的時不拉克查但

”？的到做麼怎是你“：道的名莫恐驚倉葉，為作的浮羅了出猜，間瞬一

。基的量力切一界忍是拉克查

。碾的位方全形手對對以可全完，拉克查的手對響影夠能

。果效的般一靈明神的生無下之人異是象到做夠能都浮羅，中之界忍在至甚，致極了到升提，段手的拉克查手對控掌種這將是若，點張誇的說

。態狀的本原回理梳炁將，壞破技的炁於託依切一將是，靈明神的生無，是的同不

。義意有沒都前面他在，法和通神的哨胡裡花何任，則否，在存的炁有沒全完非除，法通神切一，說來單簡

。事的樣一到做以可樣同，話的致極了到升提，控掌的拉克查於對種這將浮羅波智宇是若而

。了拉克查的粹純為化會就，間瞬的他到接為因，義意何任有沒都，前面的浮羅在，羅網跡，界限繼於至乃，忍的謂所

。了步一這到做以可經已，子家一人仙道六，上實事

。言可義意何任有沒就本，前面神之卯的祖之拉克查位這在，忍的哨胡裡花，話則否，量力純單的來帶，的粹純是非除。到傷能可不本，忍常尋後之活復夜輝木筒大是象就