聖旨念畢，垂拱殿一片死寂，落針可聞。

猶龍先生？

“賓師之禮”？

這兩個詞語明明簡單易懂，在場的人卻總覺得不敢置信。

“猶龍”的至高比喻和“賓師之禮”的定位，這是神層面的最高肯定，給了吳曄超然的地位。

如果說猶龍先生他們還能勉強接，天子以賓師之禮，這簡直是見了鬼了。

要知道，趙佶雖然崇拜吳曄，但他跟吳曄或者他跟所有道士的往，多都保持君臣之間的距離。

而如果他以師禮見吳曄，等於坐實了吳曄國師的份。

。分名曄吳了給也，上義名從是就，段一這後最但，柄權的師國了掌曄吳讓有中旨聖的佶趙邊前然雖，錯沒

！師國

！鬧胡

。了過點有，法賜賞個麼這是可，曄吳賞大要佶趙道知們他，法想的來出冒間時一第夫大車程計場在是這

。進可無進，頂登底徹位地的教道曄吳，中旨聖道這

。堂廟進手將於等，來監天司到手將，事的法歷過通還

。了接能不經已們夫大車程計場在，事件兩這就

。分過加更這，師國有還生先龍猶他封佶趙

。地餘著留還實其事件這佶趙為因是，火發場當有沒以所之們夫大士些這

。”制永為著“有沒也，”禮子弟行需皆之見，王親室宗、工臣外“求要有沒他

。分名”師帝“立確式正候時當適在以可也，遇禮高更予給下私帝皇是以可既——間空作的大極了下留來未為，度制家國的制強非並，的崇尊和認承人個帝皇是份”師帝“的曄吳著味意這

。多許了高提說不得不，商治政的佶趙

。可認也多，段手的他於對，狸狐老等京蔡連就

。上曄吳到轉目將，同而約不們他

。賞封的風招大樹個一要想有沒並他，眉蹙時此曄吳

。地餘的絕拒他有沒也，顯明很事件這，而計算非並事多很，世在生人過不

”！了過賜賞這，得覺臣，下陛“

。賜賞般這接能不，來出提主是還曄吳是可，用有沒道知然雖

。料預有早也，應反的曄吳於對佶趙

”？話裡哪的說是這生先“

。然瞭與定篤的”此如會你道知就朕“種一著帶，盛更容笑的上臉，言聞佶趙

：疑置容不卻和溫氣語，上曄吳回落又終最，臣群的異各神方下過掃目，言多必不曄吳意示，手擺了擺他

”。顯以足不位此非，能之生先；酬以足不此非，功之生先。理之能稱必祿，功當必賞知亦，才不雖朕。生民世萬利可，朔正秋千定可功此，》歷金紫《獻，法傳天代生先“

：清聽臣重位幾的排前讓夠足又卻，味意的腹置心推種一著帶，些了低放音聲，傾前微微，頓了頓他

”？廢而議俗名虛因可豈，舉之道正明彰、才勵學勸乃此！之遇隆、之重、之敬必朕，者民生益、家國利、道天通能，學實才真有凡，曉知人下天讓要！杆標一立世後為、下天為是更，功酬為僅非此，】禮之師賓【行，號之】龍猶【生先賜朕，且況“

。面層的”向導態形識意“和”策政才人家國“了到高拔賞恩人個將，話番這

！待虧會不絕帝皇，事實做民為國為樣一曄吳像要只，人的事本有下天訴告，樣榜個一立樹要是更，大勞功人個他為因是只不，曄吳賞重我，是思意

？學實彰表、才人視重廷朝對反是道難，對反們你

。言出刻立有沒，閃微目，言聞員的重持老等中居鄭、京蔡

。柄話的”才勵廷朝撓阻“、”才人視重不“落易容就，”厚過賜賞“對反接直再，上份個這到說話把帝皇

。慮考的上車戰他在綁更己自將並、象形”主聖“自固鞏步一進此藉有也怕恐，功酬心真是既，”帽高“頂這上戴己自給要心了鐵是佶趙道知，歎暗中心曄吳

。”心用有別“或”矯“己自得覺人些某讓能可更，數變現出”收接監天司“和”識共法曆“的達剛剛讓能可也，子面帝皇了拂僅不，辭推強再若時此

。了長的真帝皇是就，覺的臣老些這們他給，辭說般這佶趙

。王帝謂所的用屁個每實其衡制是為以自，暴單簡會只還他，前月個幾想遙

。害厲多上不談然雖，佶趙的今如

！了家治政的格合對相個一是也至但

”！恩謝，臣“

。了過不推是己自日今道知，樣模的佶趙著看曄吳

。接能只也己自，位地個這到推他將緣機然既

。禮師個一了行，躬首頷微微，他拜曄吳見佶趙

。父師他是也人些那上論理，法過學人道他其跟也前以佶趙，式形個走是過不也，師拜帝皇的謂所，然當

。之丹過學長道他其跟也，法大月日奔高清上過學康混劉跟就他如比

。法雷他過導教也前之在曄吳至甚