“道長，實不相瞞，貧道亦是上清門人，只是不曾穿戴道袍。”長生笑道，這個老道士雖是異類，卻很是坦誠，直接自對聯上說明了自己的出來歷，世間萬千生靈，只有人天生七竅，故此老道士所謂的開七竅就是暗指自己不是人，而師出上清則是說明自己是上清門下，三清各宗只有上清宗有可能吸納異類為門人，玉清宗和太清宗都不會有異類道人。除此之外老道士還在對聯上表明瞭自己為人世的態度，與世無爭，與人為善。

正是因為老道士明坦，長生才表明了自己的份，什麼虛與委蛇的拍馬逢迎，什麼絞盡腦的討好攀附，所以這些都是捨本逐末，只有俗人才吃這套。想要獲得貴人的認可和欣賞，最直接最有效的方法就是坦誠相待，實話實說。

見長生亦是上清道人，老道士瞬時面喜，“原來是同宗道友，若是道友不嫌貧道鄙，還請移駕觀，稍作盤桓。”

長生自然不會拒絕，但登門拜訪不能空手，這是規矩，二人先前走的急，不曾帶了禮在上，長生便命大頭下山一趟，自馬背褡褳裡取些茶葉回來。

即便老道極力阻止，大頭還是下山去了，老道收拾好散落在地上的東西，拉著小六子與長生一起走進了道觀。

道觀有東西兩廂房，西廂住著一個老婦人，據老道介紹，這個老婦人天生聾啞，被老道收留在此，做些洗做飯的活計。

老嫗正在補，直到老道走到近前，老嫗才看到了他，急忙放下手裡的針線笸籮，拉過小六子幫他鼻涕。

同為上清道人，進山門的第一件事就是往大殿進香，與大部分道觀祭拜三清不同，太平觀拜的只有上清靈寶天尊，也就是上清祖師。

”。位神人真元復師恩“是的寫上位靈，位靈個一有還前像神尊天寶靈在

。謝道首稽忙急，恐惶到道老令舉此，炷一香上人真元復為又後隨，炷一香上尊天寶靈為生長

”？下上號道長道問敢“，道問口隨生長，殿大得出

。答回聲和道老”。平太號賜師先“

。了清上拜經已就前年多百五在早人道平太出得以可此由，輩幾十二了出高足足輩字三的他比輩字太而，輩字太是該應就後之輩字復，分輩清上悉然自，人道清上是他，頭點了點生長

。菲不值價，古稀珍是皆設陳的中房人道平太現發便瞥一意隨，識見些有算也，不了見西東好，次多許棧客平太過去經曾生長過不，多不並設陳面裡，人之道修是於由，之氣練他是也住的人道平太是既，間通是間兩面北的廂東，廂東在住人道平太

。及提曾不則階品籙授於至，為修大乃今而，人道輩字三山虎龍乃己自道只，門家報自，話說坐對長道平太與生長，水茶了來送後隨嫗老

。人凌氣盛願不是則品籙說不，覷小人道平太被免避了為是為修到說

。博淵是甚，今博古通謂可，廣識然自多見，幻變雲風的年百數了證見眼親人道平太，人道類異的清上拜就前年百數為作，了見很經已況種這年些近但，子弟類異授收以可宗清上然雖，常家話閒人道平太與是而，題正涉直未並生長

。話說子六與去出是而，茶喝廂東在留邀應未並頭大後之下放禮將，了來回禮和葉茶著帶頭大，際之話說人二

。其善獨，慾寡心清，為而勢順，意天應順是就來說單簡，為無靜清，然自道大尚崇人道平太，同相盡不也解理的義教於對，人道為同

。的目為死不生永，昇飛道得以往往行修類異，事的間世人注關分過會不然自，類異為，類異個是人道平太，同不遇境的人個每為因，妥不麼什有法想的人道平太為認不並卻，事之民救世濟，主君弼輔是的做，堂朝在然雖生長

。起練頭從得就後然，點起歸迴間瞬會就敗失氣紫擊衝，大藍深到練易容不好，為修氣靈住不保卻他但，命住保能也敗失劫渡人道平太，滅煙飛灰會就敗失劫渡類異他其，的揍抗較比是八王知周所眾，劫天過不逃也門道拜怕哪，劫天經要就間時段一隔每類異是二。響影大然自度速氣練，全不竅七類異是一，因原的面方兩有慢緩此如以所之，大藍深有只也為修氣靈其，年千上了活然雖，種一的八王是就來本黿為因，錯沒也八王是他說，黿巨隻是本的人道平太

。何如品人道平太察觀步一進要還他為因，忙幫態表於急有沒卻，同了達表然雖生長

。長越頭年的活，靜安和平是越，在不靜在命生，來看他在，道之壽長的己自分嗇吝不並，善為人與了到做確的人道平太明證實事

。長不活然自，堵淤氣，不一著趴是若人但，命短定肯躥到是若八王，同不八王和人為因，可認不並生長，法說一這於對

。短越命壽，多越代後，然亦之反，長越往往命壽其，活的越代後間世，數氣有皆死生來看人道平太在，的同贊是倒他法說個二第的人道平太於對過不

。本固守，慾寡心清直一年多麼這人道平太，點一這了現發為因正

...…題正涉始開，掖藏再不便是於，的錯不是還品人人道平太現髮生長，談攀過經