待那對中年夫妻揹著老婦人離開，長生回到義莊開始手收拾，那三人自義莊生活過十餘日，留下了很明顯的生活痕跡，這些生活痕跡有些得消除掉，有些得留下，這裡就是他之前十餘日所滯留的地方，也是長安發生變故時他不在場的證據。

眼下可能用不到，但以後一定用得到，在進長安遭人懷疑時，他得說出之前這段時間的行蹤軌跡，儘管他就算不說，兵也奈何他不得，但是能讓人完全消除懷疑，為什麼非要讓人心存懷疑。

義莊後面的糞便就得理掉，他一個人屙不了這麼多，瓜皮果核也得理掉，因為他有乾糧盤纏，不至於以這些東西充飢。什麼東西不理掉？火坑裡的燃燒的灰燼得保留下來，屋煙燻火烤的痕跡得保留下來，屋外的木柴也得留下，但不能就這麼留下，得理一下，因為一個有靈氣修為的人和普通人在折斷木柴時的力道是不一樣的，斷口自然也會有所差別，天知道朝廷會派出多厲害的高手追查此事，當不了解對手的底細，就得把對手想象的無比縝，任何的蛛馬跡都不能忽略。

在此滯留許久，黑公子也總要屙屎的，馬糞沒有那麼多，那就將黑公子剛屙的馬糞蛋扔到火坑裡，不能全燒完，得留下一部分，以便於日後前來探查的人發現馬糞被焚燒過，來人一定會疑他為什麼會焚燒馬糞？因為這不符合常理，但如果他們繼續追查就會知道黑公子帶毒，馬糞也有毒，他臨走之前將馬糞燒掉是擔心劇毒擴散。

大部分人都不相信別人的說辭，只相信自己的判斷，那就給他們留下錯誤的線索，讓他們自行判斷，只有他們據自己的觀察，思考所得出的結論，他們才會深信不疑。

忙到二更時分，義莊外收拾的差不多了，長生又拿出了符紙，他在此滯留了十餘日，總得有個理由，理由也簡單，抓鬼，道士都會抓鬼，義莊裡也最容易鬧鬼，自義莊留下符咒，以此證明自己待在這裡的這些天是在抓鬼。

但不能畫了就，還得做舊，做舊也簡單，燒上一罐熱水，用熱氣將符咒燻溼，待硃砂略微擴散，再將符紙烤乾，然後到屋外各，秋冬時節都會下霜，被霜打過的符咒就該是這個樣子。

再畫幾張驅鬼符咒，加蓋法印，自篝火上焚燒，幾張符咒不能燒一個樣子，不然一看就是一起燒的，得分開燒，他原本是想隨便畫個祈福咒的，但是想到萬一前來核查之人拿著殘缺的符咒給行家看，那就餡了，還是得畫驅鬼符咒，燒的時候還得故意留下一部分有字的，以便於核查之人拿給行家辨認，對方一看，確是驅鬼符咒，那核查之人就更是深信不疑了。

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