（我曹，我曹，怪不得賈誼有問題呢？這傢伙竟然真的在給儒家洗地，我早就覺得賈誼屁有問題，結果，他竟然是司馬的祖宗，寫歷史，竟然是從他這裡開始的。）

（《左傳》都沒有敢說齊桓公割地是因為要顧忌什麼周禮，賈誼竟然整出了這麼個解釋，這就是古人所謂的史書不可改嗎？一些人竟然還篤信古人的守，這能信嗎？再別扯淡了，那改的一個喪心病狂啊！）

（《春秋》《左傳》《管子》都沒有的東西，你直接住進一個賈誼版春秋左傳，他就有了？賈誼，你活該被罵啊！）

（這是真的嗎？大吊哥出來說兩句呀。）

（好吧，那我就說兩句，這件事當然是真的！

不信你們可以自己搜，在原版的《左傳》中是沒有這些容的，但是在賈誼註解版裡他就有了，

你說這是不是賈誼自己寫的？他是怕左丘明寫的不夠全面，所以是給你加了一些容。

這就是為什麼說聖人不死大盜不止！

？呢正端不端度態學的他得覺你？大不大聲名的誼賈得覺你

！學絕繼聖往為我，曰名其還，去進塞你給西東的有沒人前把然竟他

！屁狗：字個兩說能隻這

）。多不差還子桌掀聖往給是你

）？幹麼這會麼什為他，人的期時帝文漢是都嬰韓，誼賈？地洗行進公桓齊對中集期時帝文漢在麼什為！啊題問有面裡這覺我！啊的是真還，瑪尼（

）？呢了房塌樣一朝宋跟要也是不是帝文漢這？呢素因種這著有也是不是地洗期時帝文漢，素因的景背化文會社著有為因是地洗宋北，好得問（

）！為行智降種各了現出就是於，布遮塊一找們帝皇給了為！件事的似類過有們他為因是定肯就那？為行的地送行強種這洗去麼什為，了上點重到說就這你，的上樓（

）！垮拉越就的幹能可他，好越號諡的王君些這和帝皇給家儒，錯不的說主博然果。事種這看歡喜就秦我，了房塌要個一有於終帝皇的朝漢，了好太！了好太（

）。稀拉立倒我，車翻不帝文漢，旗個一裡這在先我！帝文漢標目車翻定預個一下（

…………

，漢大

！了瘋笑快都啟劉子太

！啊孫子世後的話真說敢是才這，好好好

。了住抓給子辮小的爹老他把於終

。地洗的帝文漢公主的們他給在是就實其那，地洗行進為行智弱種這的公桓齊對，期時帝文漢在中集嬰韓和誼賈

。法做做的常通最是也，法辦的單簡最的塑重觀三行進件事史歷釋解，釋解行強種一是這

？呢觀三塑重要麼什為

！啊裝包行進要才，事的地失跟了生發，事帝文漢，為因

：說爹老的臉著黑經已著對啟劉

”。高越才業功的來將子兒，爛越你有只，了完就行不己自認承接直就你，的淨乾拔人讓會早遲你，了裝別就你父阿“

”？呢子兒下一全己自下一牲犧不何你“

”！的帝景漢我是都勞功的有所治之景文實其“

。兒大好的孝子慈父此如了不忍也刻此，忍能再是就帝文漢

”！倍01翻課功的你“：句一了說的冷冷，氣怒著抑他

！啊起不玩是這，了化石接直啟劉子太

，了招外盤用使是這你，規犯著喊大他

？嗎盔頭個戴先不定確你？招一這用敢然竟你，前面聖棋漢大我在

。了罡天反倒是這

…………

。了看好麼那不就臉的邦劉，空時個一另

。地洗公桓齊替中集嬰韓和誼賈，期時帝文漢

。小土國，失丟土領了致導事件一了幹是定肯他！呀垮拉很帝文漢了明說這？麼什了明說這

。地洗的狂瘋了始開，樣一朝宋跟就帝文漢是於，帝文漢擊攻去事件這用不說者或，事件這接子分識知下天讓夠能了為

。為行種這化

：罵大幕天著指邦劉

”，的乾子孫個哪是這道知我讓要不萬千“

”！了閹給他把非我然不要“

”。的你滅敢就我，地的我丟敢你“

！吧子兒己自是就能可概大該應帝文漢，算了算他，睛眼大著眨盈劉

？嗎如不都己自連子兒的己自道難

。了頭念的家國理治己自了棄放全完經已盈劉候時這

！吧孃老給是還

。了殃遭會就們姓百能可，搞瞎己自他讓是要，苦會不姓百下天碼起，孃老給

。行才孃老的他過問都要也他事有所，政親要他算就

。了哭快都那，話句這到聽邦劉

！啊療治棄放別你，是不

！啊行不你表代不，行不子兒你

。了你求爹算，子兒

！了塌要是真天的漢大覺邦劉

。的題問大出會都計估代三漢跟代二漢

。啊糕糟更皇始秦比他定不說，話的去下整麼這

？呢害厲麼那得吹孫子世後有沒朝漢，覺麼怎

。啊行不行底到帝文漢，他訴告能誰

…………

，秦大

。屑不帶面皇始秦

！地天的樣一不出走上礎基的己自在會，煌輝為更朝秦比會朝漢為以他，了代取所朝漢被朝秦的己自道知他

？種這是然竟，帝文漢的捧吹人最朝漢天半了搞

。吧了人丟太也這

。呢蘇扶的他如不還定不說

：越于淳問著笑他

”？呢為行種這論評麼怎該家儒你，主聖君明為夠能才，為行的地失地割飾去著靠要家儒果如，家儒是也你“

”？呢帝一古千的謂所，裡孫子世後為以可否是，來起比人寡與帝文漢得覺你“

。怒大然越于淳

”！恥無“

”！幹麼這人文的下手他恿慫，下治的他在要何為，帝文漢的謂所個這道知不臣“

”。帝皇的地割和地失飾何任，這在放話把臣但“

”！柱辱恥的史歷在釘被要是都，帝皇的論輿導引麼這敢何任“

”！也如不大也，比相王君的庸昏些那跟是就，比相下陛跟說莫，兒小此如“

”。事的灶倒屁狗種這幹去會不帝皇的庸昏家人碼起“

”。幹麼這力能有沒也，幹麼這敢不也他是但，已而家國理治會不己自是就多最“

。家儒的期時國戰的準標常非個一是就越于淳

！仰信的為認他是的求追家儒種這

。存永月日與仰信為：是說以可

。義正即仰信，中心他在為因，義正麼什，王君麼什，帝皇麼什乎在不他

。仰信的立設所初最家儒，了離背經已然顯家儒的世後但

！信禮義仁是就那

！汙玷與辱侮的家儒對是就這，信禮義仁釋解去行強要還然竟人些這而

！屁狗是都賢聖麼什，誼賈麼什

！的惡厭和視鄙所越于淳被是須必那，人的梯階爬上往己自為作為行惡醜裝包種這用敢要只，史歷改修的此如敢要只，高再學他任，大再聲名他任

！好

。笑大掌拊皇始秦

。的骨風有很是還人家儒些一，候時的秦大在為因，因原的人家儒分部一收吸中堂朝在會麼什為他是就這

。氣風良不的上會社正匡去，杆標為作德道的己自用會們他

。華的多很有也家儒但，粕糟的多很有然雖家儒

。利福謀己自為，姓百害禍去粕糟用是還，會社於務服，姓百於福造華用是底到人的家儒看是而，多華個哪，多粕糟個哪看是不家儒

。華用只以可人的用但，的十全十是能可不都它，說學種一何任

。義主用實，道之國治的皇始秦是才這

。已而道知不本，水子瓶半人多很是只，點一了用也皇始秦家儒，為因，解誤的大最是就這，國治家法用只皇始秦為認人多很