清冷月過窗簾隙，細碎灑落屋，鋪在平整的被褥之上。陳墨平躺於床榻，意識依舊沉浸在系統倉庫之中，目死死鎖定手中這本完整無缺的《傷寒雜病論》影印底稿。心中激盪的緒久久無法平復，為深耕中醫行業兩世的醫者，他比任何人都清楚這本古籍背後的重量與價值。

世人皆知，現如今市面流通的兩大中醫典籍，分別是《傷寒論》與《金匱要略》。可極有人深究兩本書的起源淵源，哪怕是專業的醫學院教授、資深老中醫，也大多隻知曉表層記載，模糊不清其中殘缺秘。

東漢末年，戰火連年，硝煙四起，百姓流離失所。醫聖張仲景耗費畢生心編撰十六卷《傷寒雜病論》，書之後，恰逢世盪，典籍慘遭失散落，原版全書徹底銷聲匿跡，消散在漫漫歷史長河之中，沒能完整留存於世。

直至西晉時期，太醫令王叔和痴迷醫，窮盡畢生之力，走遍大江南北，四蒐集民間留存的殘缺竹簡、手抄殘頁，耗費數年，艱難整理彙編出原著之中專門論述外傷寒的篇章，將其定名《傷寒論》，這才讓一部分醫學智慧得以流傳後世。

而原著中專門記載科雜病、臟腑調理、疑難雜症診治的剩餘篇章，依舊埋沒世間，無人發掘。歲月流轉，朝代更迭，一直到數百年後的宋代，才有幾位行醫之人偶然在皇宮舊檔、古墓殘簡之中，尋得雜病部分的殘破手稿。幾人聯手校對修繕、歸納整理，最終冊，取名《金匱要略》。

千百年來，世人一直將這兩本書奉為圭臬，視作張仲景的全部醫學髓。可只有真正深耕古醫籍、潛心考究醫的頂尖醫者才明白，這兩本典籍拼湊在一起，也遠遠比不上原版《傷寒雜病論》，中間缺失了大量關鍵醫案、獨家方劑、辨證思路，諸多妙醫徹底斷代失傳。

陳墨指尖輕輕過泛黃的影印紙張，目快速掃過一頁頁工整的古字跡，心臟依舊在腔劇烈跳。他下洶湧的緒，耐著子略翻閱整本底稿，短短半個時辰，便已然心中有數，徹底敲定結論。

眼前這本資料，確確實實是未刪減、未拆分的原版原著。

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