何為極品法？

一般來說，法只分為上、中、下三品，極品法這個說法，原本是並沒有的。

直到許多修士發現，某些上品法，因為各種各樣的原因，明明並沒有突破到下一階段，但威力卻明顯比大部分上品法更強，堪稱是上品法中的極品。

久而久之，極品法這個類別，也就慢慢的被劃分出來。

就像煉氣圓滿一般，原本也是沒有這個說法的，僅有前中後期，共九層境界。

但後來修士們發現，煉氣九層，僅僅只是指【氣神】三花之中的氣，走到了煉氣的極致。

而大部分煉氣九層修士，代表的，其實僅有煉三層左右而已，代表神的神識，也多隻有煉氣五六層左右的水平。

故而，雖然按理說只要煉氣九層，法力進無可進，就已經可以築基，可有識之士認為，【氣神】三花，渾然一，又怎能隨意割捨呢？

。致極的期氣煉到達，般一氣同如也，神和使，法功魂神行修，法功煉行修，間時的量大費花又）靈品極品上為多（人些這是於

！了現出，士修的基築完位一第上史曆星南鼎，聞新大的界真修個整驚震是就後然

。高越就率功基築且，好越就質品基道的後之基築，高越為修的】神【和】【，前之基築士修在，現發究研深的們士修過經來後

。品上到達以可質品基道且，功然必經已就基築，致極到行修個兩的中者三】神氣【將夠能是若

。率功丹結三高提接直，基築完以可就，致極到煉修都，識神是還、氣靈論無，開齊花三而

。難難難，修同關三，惜可

。慢變度速行修其得使，道兩餘其制會而反就那，者兩他其於先領遠遠道一某有果如可，相輔相，花三神氣

。基道品上築能只而從，基築須必，散消將即氣之天先於迫後然，七、七神、九氣到達，右左歲五十六在是就也人分部大，靈品上是怕哪，基築完能可不就本基，法功神煉和煉行修來再，後之層九氣煉到行修，而故

。及得來都層九氣煉到達神氣，右左歲五十六在再，折夭止防，力鬥戰的命保備，層九氣煉先，貴高是就靈品極，法辦沒，通走以可是倒路條這，黴倒太是不要只，話的靈品極

。法功的神煉和煉修兼時同，候時的高太是不為修氣煉在要須必就那，基築完要想果如，靈品上的樣這玄周同如而

。事的基築於關了到想，神出怔怔點有玄周，丸劍的靜平復恢經已裡心掌手著看

。了難就基築完然不，緣機大天有非除則否，法功神煉和煉的適合集收要該應就，始開在現從己自，到識意他讓也這

。法功的要需他有沒有，看看殿法功去再，後力之保自了有，化煉部全法將先定決玄周，心決了定下

”。吧哭鬼你就那，嘯尖鬼厲同如，聲之嗚嗚，時之發，嗯“

。字名的切個了取它為玄周，丸劍的中手番一了玩把地手釋不

。法防的主護自夠能件這化煉先備準，佩玉火了出拿先是而，幡魂百法生人出掏著急未並玄周，丸劍哭鬼起收

。秘神為頗來起看，上其佈遍，好到恰紋焰的紅一，多不差溫的人和度溫，潤溫質，玉黑為主，型造的焰火形圓半團一出現呈佩玉

。了完就快很，多不差間時的丸劍哭鬼化煉和是倒，間時的佩玉火化煉

。主護自，時之臨來機危在夠能才，態狀用啟半於時隨，中其在氣靈的量定一存儲先預要需佩玉火，同不力法耗消要需才時之使丸劍哭鬼和

。氣靈充補其為新重要需也月個每，發激被有沒算就且並

。牌底的命保能的真是可這，點缺上不算就本這但，煩麻顯稍然雖

。貝寶個這了活激強勉才，力靈的九整整自了注灌且並，中之袍道在藏，上子脖在戴佩玉火將玄周，後之畢完化煉

。能功的整完揮發，用啟主以可們它讓，法件三靴長、袍道、冠法的己自了化煉便順並，態狀好整調，氣靈復恢辰時個一了花門專又

。幡魂百的漆漆黑杆那出拿才玄周，了失一無萬覺