前文我們講過，李淵大軍在西元617年十月初四已在長安城附近聚集，安營紮寨。到了十月十四日，李淵調各路軍馬已對長安城構合圍之勢，開始封鎖圍困長安城。

李淵命令眾將不要急於攻城，而且嚴申軍令，士兵不得擅自離營，不得附近村落搶掠。同時派人至長安城下，向城中守將重申尊隋之意，義軍是為了擁立代王楊侑為帝，廢黜隋煬帝暴政而來，希長安守軍能棄暗投明，以免因用重兵雙方遭傷亡。

但是，李淵的好意，城守軍置若罔聞。不得已，李淵與諸將領商議準備攻城，並與部下相約“毋得犯七廟及代王、宗室，違者夷三族！”

李淵派人勸降長安城的守軍，希能以和平方式解放該城，守軍並未接這一提議還存在另一個重要原因，那就是我們前文曾提到過的世師，他得知李淵起義兵，便殺害了李淵之子李智雲，同時又挖毀李家祖墳，可謂缺德帶冒煙之人。

世師此刻在長安城提心吊膽，心虛不已。他深知自己無論投降還是抵抗，最終都將難逃一死，因此選擇保持沉默，不作回應。

長安城的代王楊侑只有十三歲，這位隋煬帝的孫子，已故隋朝太子楊昭的第三個兒子，可憐他還是個孩子卻命運多舛。隋煬帝楊廣此時還在江都迷樓樂，長安城中的大事小事，全靠京兆史衛文升等人持。然而，衛文升年歲已高，聽說李淵反隋後，就在家養病，不再參與政事，城中只有左翊衛將軍世師和郡丞骨儀在調兵堅守。

衛文升（或名衛玄），人，是北周至隋朝時期的一位員、將領，以其忠誠和勇敢著稱。

骨儀，生於京兆長安（今陝西西安），天竺（今印度）人，胡族。隋朝時歷任侍史、尚書右司郎、京兆郡丞等職，，與世師一同抵抗李淵的軍隊。

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