初五那場盛大喧囂的宗族“迎新酒”，如同一場高迭起的響樂，在杯盤狼藉的餘溫和歡聲笑語的迴響中緩緩落下帷幕。但對陳誠來說，這個漫長而盈的春節遠未結束，只是從熱鬧的宗族盛宴，切換到了更閒適、更浸滿煙火氣的走親模式——吉安鄉村的“迎新酒”從來不是一家一戶的獨角戲，而是親戚間番宴請、共團圓的綿長習俗，各村各戶依著輩分和日子，把這份熱鬧延續得悠長。

從初六到初十，陳誠一家徹底進了“趕場子”喝迎新酒的節奏。他們村的“出方酒”剛散，周邊沾親帶故的村莊便陸續拉開了自家迎新酒的序幕：今天是村東頭表舅家的迎新酒，明天是山那邊堂姑婆家的迎新酒，後天又是遠房叔公家孫子的迎新酒……行程排得滿滿當當，像一張寫滿人的迎新酒宴請日曆，每一頁都著熱鬧的期待。

最神奇的是，這幾天家裡幾乎不用開火。每天清晨，天剛矇矇亮，要麼有親戚打來電話：“誠娃，收拾好沒？晌午來家裡喝迎新酒！”要麼就有叔伯騎著托車直接上門來接，車把上還掛著一包剛炸好的米果。陳誠和父母只需穿戴整齊，提著早已備好的、象徵的禮品——不是一包用紅紙包著的白糖，就是幾條油紙裹著的糯米糕，或是一瓶自家釀的米酒——便笑著應下，欣然赴宴。

每一天，都在不同的村莊、不同的院落裡喝著迎新酒。宴席的菜式大抵相同，都是吉安鄉下最紮實、最夠味的鄉土菜：大塊的紅燒泛著油，而不膩；整隻燉蹲在瓷碗裡，湯飄著金黃的油花；河魚裹著麵炸得外裡，咬開全是鮮的；還有自家燻的臘、灌的香腸，切得厚薄均勻，蒸得噴香撲鼻……但每一家的迎新酒，都有獨屬於自己的心意：有的人家會提前醃好酸筍，炒著臘當開胃菜；有的人家擅長做豆腐，煎豆腐、煮豆腐、釀豆腐，一桌能擺出四五種吃法；還有的人家會在席間端上熱氣騰騰的米糕，是專門給孩子們準備的甜食。

氛圍更是各有各的熱鬧：有的親戚家院壩裡擺著七八桌，男人們端著酒碗猜拳行令，“五魁首”“六六順”的喊聲震得屋簷下的燈籠直晃，酒灑在桌上也不在意；有的則清淨些，長輩們圍坐在堂屋的八仙桌旁，捧著溫熱的米酒，慢悠悠地說收、聊兒，人們在廚房和飯桌間穿梭，笑著添菜、續酒：“多吃點，這是咱自家養的，香著呢！”

陳誠跟著父母，穿梭在這些或親近或疏遠的親戚之間。聽著他們用悉的鄉音嘮著家長裡短，看他們握著父母的手噓寒問暖，著酒杯撞間流淌的、不摻雜質的質樸。在這裡，他不再是那個被記者圍著、被追著的“明星陳誠”，更多時候，他是“陳向生家的大小子”“賀蘭英的大兒子”，是那個小時候總蹭著親戚家迎新酒、撿鞭炮玩的孩子。這種迴歸本源的稱呼，配上席間溫熱的飯菜香，讓他心裡又暖又鬆快。

“重生回來，心境是真的不一樣了。”陳誠坐在表叔家喧鬧的院壩裡，手裡端著一碗米酒，看著遠起伏的山巒——山頭上種滿了油茶樹，墨綠的葉子在下泛著，心中忍不住慨。前世，他總覺得這樣的迎新酒宴請繁瑣又浪費時間，酒桌上的客套、重複的寒暄，都讓他想早點逃離，回到城市裡那種“高效”又“彩”的生活裡。可如今，他學會了慢下來：坐在院壩裡曬曬太，就著花生喝兩口米酒，聽長輩講過去種油茶、辦迎新酒的事；跟著親戚去田埂上轉一轉，看地裡的油菜冒了新芽；甚至幫著剝剝豆子、燒燒火，著這種紮在土地裡的、緩慢而紮實的節奏。他忽然覺得，這個被迎新酒浸潤的春節，是他重生後過得最有意義的一個春節——它不只是團聚，更是一次對的回，一次被鄉土與煙火滋養的神“充電”。

悠閒的日子總像指間的沙，抓不住也留不下。轉眼就到了正月十四，北京電影學院的報到日是正月十七，而他投資的《滿四合院》定在正月十六開機，他必須提前返校。

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