“梁山流行一句老話：種瓜的得瓜種豆的得豆，誰種下仇恨他自己遭殃！自即日（1628年10月1日）起，爾等後金黑社會黑惡團伙、恐怖主義組織、反叛集團，凡損毀搶奪大明國家與人民私人財的、殺害劫掠大明平民的，我梁山司將予以嚴懲。毀我一屋，平你十寨。害我一人，滅你百戶。
請後金偽滿集團認真考慮並接我們的建議，放下屠刀做個守法良民。另，多爾袞及正白旗全，膽敢明犯大明者宜取頭顱築京觀於遼東城鄉砥間以正視聽，對多鐸及多爾袞則以凌遲。梁山人民及強大的梁山軍說到做到，勿謂言之不預也！”
英雄年多爾袞刀劈死空氣，揚言定要率軍將梁山一干人等碎萬段。黃臺吉住多爾袞的暴跳，問袁崇煥信使諸多其不解之。信使和屋子裡的辮子們都是老人了，到什麼程度呢？看後腦勺上的豬尾就能辨認出是誰來。他盡著人的義務，言無不詳。“這個1628年10月1號是梁山歷，檄文事件就在8日之前。其次，梁山當權四人本是趙宋後裔子孫，趙宋先經靖康之難後反屠金國，你們兩家本是世仇。由此前後兩個金國，故文書口述均稱呼貴國為後金。至於多爾袞與多鐸二位貝勒爺為何遭梁山特別嫉恨，袁大人亦不知詳。恐怕此前有甚麼過節！”
有過節，很大的過節！但非此前而是此後。正是這個攝政王多爾袞強推‘剃髮易服’，多鐸加以執行，殺得中華大地人頭滾滾，用屠刀折彎了漢民族脊樑，滅亡了中華文化，倒退了民族審，是為千古罪人！
目睹黃臺吉率全對檄文嗤之以鼻的態度，信使善意提醒了一句：“他梁山司有個習慣，但凡用到‘勿謂言之不預’他們真就準備手了。”
梁山這兩個字如雷貫耳，你不想聽也擋不住。關於梁山和梁山軍的所作所為黃臺吉多有耳聞。他略思襯後說道：“梁山不知也就罷了，信使先生卻是知我詳細的。我建州自一系，非前世真人族裔，我等滿人與宋時遼金的真金國並無太多瓜葛。先生知其詳。回去請袁大人代本汗轉告梁山。”
多爾袞吃飽了豬大腸，聯想到了豬門腔。經黃臺吉首肯，由多爾袞口述，遼守將李永芳執筆，後金的回函鏗鏘有力滿是英雄氣，順便嘲笑下樑山逞口舌之利讓人笑掉大牙：“刀槍是的，舌頭是的。淋上醬油加點醃菜做的紅燒門腔必是味。正白旗他日攻取梁山匪寨，必將匪首四人舌頭拔出來做紅燒門腔。”
黃臺吉就前些日子梁山軍的徒弟在自己地盤上有過的彩亮相有清晰認識，可以說表現不俗吧。作為信奉‘以實力地位出發’的馬上皇帝都有個最明顯特質：尊重事實、尊重強者。自己要去明國要飯，明國皇帝的親兵近衛軍蹲在自己家門口虎視眈眈，怎麼辦？留條看門狗顯然不夠看的。對此，黃臺吉有個屢試不爽的好辦法，好比打架的時候有一招，一腳過去攻你必防。這次一定要和近衛軍好好過過招的，但預設戰場不在我大金國，要打就在關打在你家地盤上打，打爛別人家的傢什不心疼。所以後金軍這次的大舉關，必須大張旗鼓明白無誤告訴明君明軍：我要到你皇城下轉一圈。對嘍，我要打你主子，你近衛軍為主子的家丁看你回不回援！
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十年為質無人問，一次敗家天下知！
取代弟弟進京為質十多年，回家還要被迫入贅，小爺不伺候！
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【獵殺山羊一端，爆出木寶箱：打開一袋細鹽！】
【獵殺三隻野狼，爆出青銅寶箱：打開一把鐵胎弓！】
【獵殺一隻眼睛白額猛虎，爆出金寶箱：打開得十匹好馬，十套盔甲！】
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突厥：活爸爸！給條生路，你的獵場都開到我家炕上了！
蠻人：一覺醒來，天塌了，我們的草原什麼時候成了李牧的後花園？
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後來，江清婉成了著名的東京神算，京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔，抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師？這是他的小嬌娘。