“跪坐,代表著一種嚴肅恭謹的禮儀。這種禮儀不僅僅用於臣子面對君王,小輩遇見長輩,僕從遇見主上,即便是在份地位平等之人也會用跪坐的姿態以示相互尊重。”
“君子見面,當以禮相待。為表示正式莊重,會在莊重嚴肅的場合採用跪坐的姿勢以示重視。若是在正式場合,採用其他坐姿,都會視為對他人的不敬或藐視,會備批評與指責。像你剛才那般,兩腳張開,兩膝微曲的箕踞姿態更是對對方的輕視與慢待。”
“像你這樣的莽夫,尚能與農人苟合。倘若你是孟子之妻的話,早就被休了!”
的確,普通百姓之間則要求沒有如此嚴苛,在私下場合或是在家也會偶爾放鬆一下,以箕坐或踞坐的方式活部,得以暫時放鬆。不過由此還差點引發一樁冤桉。
孟子曾因偶見“孟子妻獨居,踞。”便向自己的母親稱“婦無禮,請去之。”還好最後被善良明智的孟母功勸,孟子也便打消了休妻的念頭。
跪坐習俗是傳統文化的組部分,它現了中華文明的端莊、謙恭的禮儀風範。人們以跪坐之姿端坐時和氣護,外調合,達到一種心與的協調統一。
在君臣會見之時,臣子以謙卑之姿禮拜君王,君王則報以嚴肅恭謹的端正跪坐之禮,這是對“君臣之禮”最為恰當的表達,同時也表現出古人的世嚴謹之風。即便是高高在上的君王,若不正襟跪坐也是對諸位臣下的不敬與失禮。
倪土看過有關這方面的研究,跪坐之禮,有其風俗緣由。
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……
嬴政:“短短三年就把朕諾大的一個大秦給玩沒了???”
李二:“草……草草,李隆基你他娘的玩的比朕還花?娶兒媳?”
朱元璋:“大明戰神……咱是萬萬沒想到是這麼個戰神法!咱xxx你祖宗!”
朱棣:“五百年來打到這的也就只有我了吧?”
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