蕭離奔跑在蕭殺平原上，雖然在外界自己的速度幾乎可以瞬息百里，但是在這裡他卻做不到，蕭殺的風和那的聲音，了不可逾越的阻力。

鐵開山看著蕭離的背影自語道：“蕭離一到這裡就瘋了，奔跑的方向還不是直奔蹟古城。我可不和他學，還是泡我的澡吧。”

蕭離按照自己心裡認為的一個方向在虛無之地飄，這裡沒有時間，沒有空間，也沒有和熱，只有無盡的虛無。蕭離要試著找到這裡的邊際或者盡頭，在自己的認知裡，宇宙在某種意義上是無限的，但是宇宙中不存在虛無。而據比利時天文學家和宇宙學家勒梅特提出的宇宙大炸理論，炸引起的連鎖炸一直在持續，炸誕生了宇宙。那麼虛無之地只有還沒有發生大炸，亦或者說，目前地球天文宇宙學認為的一百四十億年前的大炸，還沒有波及到這裡。宇宙膨脹炸的速度是速，一百四十億年前的宇宙大炸，還沒有波及到這裡怎麼可能。難道是自己在地球上的死亡，意識飛躍超過了一百四十年麼？這樣想似乎是不立。據因斯坦的理論，超越速飛行，那麼需要本的質量無限大，而自己的意識本不可能超越速。所以蕭離不認為自己所在的虛無是真正的虛無。

據中國道家理論是一生二，二生三，三生萬。就是一個從無到有的一個複雜演化過程。按照當代科學的說法就是從量變到質變，這也符合宇宙大炸的說法。

西方神學卻堅持地認為宇宙是一個有形的神，從什麼都沒有，運用神力創造出世間萬。當然這種說法經不起科學驗證，所以說只能是當作可笑的信仰。而最讓人無語的是，西方人的信仰自己推翻了信奉了千年的書籍，重新編著一本新的信仰書籍，目的就是為了適應科學發展和政治需要。蕭離知道這種信仰如果需要持續下去，還會不斷地推倒以前的東西，來適應新的發展需求和生存空間。這就是西方信仰最可笑的地方。

薇兒醉態可掬地倚靠在雅室的臥榻上。下面有幾個教坊裡的姑娘正在跳舞，角落裡的琴師琴兒正在琴。

蕭離掉鞋子放在門口，拉開拉門走進來。

蕭離先是向薇兒施禮。“離兒，給薇兒娘問安。”

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