黃帝聽得津津有味，繼續追問：“那還有一種只發熱不發冷的瘧疾呢？這又是啥況？”

岐伯嘆了口氣：“這種啊，咱們它‘癉瘧’，是個狠角。它是因為裡的氣，也就是那子溫潤平和的力量，提前就被耗得差不多了，氣呢，就肆無忌憚地狂奔起來，搞得人燥熱難當，氣都不勻，手腳熱得像火爐，還總想吐。這就好比是裡的暖氣開得太足，空調卻壞了，整個人就像被烤的番薯，煩躁不安，卻又無發洩。”

黃帝又問了：“書上說，有多餘的就得瀉一瀉，不足的得補補。現在咱們說熱是多餘，寒就是不足。可你看看那瘧疾，冷起來連火爐子都暖不熱，熱起來冰塊兒都降不了溫，這簡直就像是個‘有餘不足’的極端秀場。高手醫生都拿它沒轍，非得等它自己偃旗息鼓了才敢下針，這是為啥呢？給咱說道說道。”

岐伯老師一聽，慢悠悠地開了腔：“黃帝啊，您這可是問到點子上了。咱們的經典裡可說了，別在火急火燎的時候去扎針，也別在脈象得像一鍋粥、汗水嘩嘩流個不停的時候手，那都是病正逆著呢，治不得！就拿瘧疾來說吧，它一開始發作，就像是氣和氣在裡開起了‘並肩作戰’大會，氣被氣拉過去，這時候氣弱了，氣就囂張了，外面看起來就像沒穿棉襖似的，冷得直打。可等到氣嗨過頭了，氣又反擊，倆傢伙又跑到外面打架，這次氣贏了，虛實，人就熱得跟烤紅薯似的，還得要命。”

“這瘧疾啊，它就像是天氣裡的變臉大師，氣強就熱，氣盛就冷，變化無常。病到極點了，它自己也得歇口氣，這就是咱們說的‘極必反’。所以啊，書上說‘趁它病要它命，那得等它衰’，就是這個理兒。你想啊，瘧疾沒發作的時候，倆兄弟還沒掐架呢，這時候咱們去調理，就像是給裡的和事佬送溫暖，正氣安定了，邪氣自然就溜之大吉了。”

說到這裡，我得給大夥兒翻譯翻譯，這“”啊，其實就是咱們裡的兩種能量，一個溫暖如火，一個清涼似水，得保持平衡才行。瘧疾這傢伙一來，它們就開始打架，咱們就得等它們打累了，分出勝負了，再出手調停。

想象一下，如果你家有個調皮的弟弟妹妹，天天跟你搶玩，哭哭鬧鬧的，你爸媽是不是得等他們吵累了，再出來講道理？一樣的道理嘛！

現在咱們再聊聊針灸這事兒。在古代，位就像是的秘開關，按對了就能治病救人。雖然岐伯沒直接提位名，但咱們可以腦補一下，如果那時候有現代點陣圖，他可能會指著“合谷”說：“這兒，瘧疾熱得不行的時候，別它，會火上澆油。”再指指“足三里”：“而這裡，要是虛得跟氣的氣球似的，就得趕補補氣，讓正氣滿滿當當的。”

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