慕容復所念的這段，確是《太虛化氣訣》中的要總綱，字句玄妙，意境高遠，闡述了納氣、化氣、歸元的本道理，但關乎修煉法門、行氣路線、關鍵竅要等之，卻皆巧妙去不提。

姥與李秋水凝神傾聽，二人皆是逍遙派的頂尖人，學識淵博，武學上的見識更是當世罕有匹敵。只聽這寥寥百餘字，便覺其中道理，竟與逍遙派最高深的武學理念頗有相通之，皆強調煉氣化神、天人合一，但其偏重於“化”與“納”，路子更為奇異霸道，與北冥神功之“海納百川”，小無相功之“無相摹形”，八荒六合唯我獨尊功之“唯我獨尊”，似乎同源而異流，別開生面。

李秋水沉片刻，眼中閃過一訝異，輕聲道：“這口訣意理深，玄微奧妙…尤其這‘化萬殊於一本，融於太初’之句，倒像是我逍遙派祖師逍遙子，另闢蹊徑，從《莊子》南華真義中化出的奇妙法門。”心中暗自推想，逍遙派前輩高人逸事甚多，或許真有哪位師祖曾遠遁海外，居避世，創出這等功法，亦未可知。甚至想到了無崖子，但旋即否定了此念，無崖子的武學路數悉無比，並非此類。

姥卻撇了撇，語氣雖仍倨傲，但目中的審視意味卻濃了幾分：“功法雖奇，卻也未必就強過姥姥的八荒六合功。不過是另走偏鋒，恰好解決了你小子真氣雜的痼疾罷了。看來創此功者，當年只怕也負多種異種真氣，不得已才研發出這化融之法。”上雖如此說，心中卻也不免稱奇，尤其這功法能化解異種真氣、納取天地靈氣的特，令覺得，或許對們自乃至李清的修為，能有所助益。李清所修的北冥神功雖能海納百川，威力無窮，但若力積蓄過於龐雜兇猛，未能徹底融會貫通，亦有反噬之險。若有這“化氣”之法從旁輔助，取其“化融”之意，或許能助李清更上一層樓，甚至解決北冥神功的某些憂…

想到此，姥與李秋水對視一眼，均從對方眼中看到一相似的心思。們對奪取慕容復這顯然並不完整的功法並無太大興趣，逍遙派的神功寶典已足夠們窮盡一生鑽研，但這功法的獨特思路和特或許值得借鑑。再者，慕容復此人武功既高，人又俊雅機敏，更與李清關係匪淺，眼下看來，倒是個可以籠絡而非打的件。

李秋水忽然嫣然一笑，語氣頓時親切溫婉了許多，說道：“慕容公子真是福緣深厚之人。不僅能從桃花島那等奇妙之地獲得秘傳，自悟更是了得，竟能憑此化解危機，功力更上一層樓。不知那桃花島除了這功法，可還有甚其他奇特之？你方才所說的異種桃花，又是何等模樣？”對那能誕生如此神奇功法的海外仙島，生出了幾分好奇與嚮往。本中本就帶著幾分浪漫與追求新奇的特質，否則當年也不會與無崖子在那琅嬛福地中過著神仙般的日子。

慕容復見二人不再深究功法細節與完整口訣，心中稍定，便順勢描述起來，言辭風雅，娓娓道來：“那桃花島風景確與中原大異，島周礁石嶙峋，暗流湧，尋常船隻難以靠近。島上卻似世外桃源，山巒疊翠，溪流清澈。最為奇特的便是那遍島桃花，似乎不節令所限，常年盛開不敗，且品類繁多，遠超中原所見。有花潔白如雪，花瓣卻大如碗口的‘玉碗承’；有花深紅近紫，香氣格外清冽幽遠的‘醉霞香’；還有一株最為奇特，生於臨海巨石之上，花一日三變，晨、午白、暮赤，晚輩便稱其為‘三霓虹’。”他頓了頓，從懷中取出一個巧的錦囊，小心開啟，出幾顆桃核與幾片得平整的乾枯花瓣，“晚輩當時見獵心喜，便採集了一些異種桃核與花瓣。”

他這番話說得半真半假，將一段兇險的遭遇，說得如同一次風雅的遊歷，其間自然不了添油加醋，描繪些仙島景、前人蹟的景象，更顯得真實可信。

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