在此之前,部落只能採用漫田撒播的方式進行播種,導致粟出苗後參差不齊、疏不均,給後續的田間管理帶來了極大的不便。而耬車的出現,將徹底改變了這一狀況,它能夠細調控種子流量,確保播種均勻,極大地提高了勞效率和作產量。
另外耬車的運用,也會使得熊部落的條播技得以產生、推廣,從而逐漸徹底取代撒播的種植方式。未來,在耬車的使用下,族人能夠輕鬆地保證作行距和株距的統一,實現高效的分行栽培。
“很好,很好,”熊洪看著耬車的“威力”,臉上樂開了花。經過試驗,這種工將徹底顛覆目前部落的種植流程,以後只要兩個人一頭牛,就能快速地把犁好的土地給種上莊稼。
“熊木,這個耬車真是不錯,不過有些地方你需要再改進一下,”畢竟是新的工,在製作時有一些地方還是需要調整一下,“讓大家先回去休息休息吧,今天的耕種就不用他們參加了,而是中午起來之後,全力地製作耬車,就參考這兩架。”
熊木領命而去,而木匠們看到工派上了用場,也是十分高興,當即就決定趕快回去睡一覺,吃過午飯,大家再到木工坊,多製造一些耬車出來。
“我們的人員分工需要調整一下,”吃過早飯,熊洪跟熊巫說道,“耬車讓熊木他們去全力製作,這幾天應該每天都能出產個十幾輛,這方面也需要熊山鐵匠坊這邊的配合。”
“所以木工坊這些木匠,就不要去參加耕地了,原本跟在後面播種的族人,將青壯也停下來,讓他們從倉庫裡取出鐵犁,拴上耕牛或者駑馬,去幫忙犁地。”
鐵犁部落還有很多沒有用上的,牲口也是如此,但熊洪有了耬車的底氣,便決定改變現在的人員分佈結構,全力地把土地先犁上一遍、耙上一遍再說。
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此書為筆者閑暇之時無聊所作,筆者學歷不高文筆有限還望諸位看客海涵。筆者曾經拜讀顧城先生的對明末農民起義軍之失敗為之扼腕嘆息只恨不得穿越明末扭轉乾坤。以順代明本為華夏統續之正常更替,明之亡實為歷史正常規律而順之敗則為華夏道統之淪喪令人惋惜。由此筆者逐作此書以此聊表惋惜之情。本書主角沒有金手指沒有高智商也沒有各種理工科知識唯一的亮點便是知曉明將亡清將興。此書中歷史人物性格評價出場時間以及歷史事件的時間會根據劇情需要有所改,也會虛構一些人物以豐富劇情。
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