部落的發展壯大實際上就是人口越來越多。
跟後世不一樣,這個時代每個部落都是想著有更多的新生兒出生,在熊部落裡,一般都是按照族長、巫、狩獵隊員、採集隊員的順序來“分配”配偶,例如去羽部落進行流,都是帶著部落裡這些能夠承擔打獵任務的族人。至於一些弱小的,很可能一生下來,就沒有了。
有人說,生存在的意義就是乾飯和瑟瑟,張洪很是認同,瑟瑟在這個時代,只是跟所有生一樣,承擔著繁衍的任務。
而在惡劣的自然環境中生存,安全是最重要的,現在的容上,食的供應和保障永遠佔第一位。
“民以食為天”這句流傳了千年的古話,可不僅僅只是簡單的幾個字,而是從幾千年的飢歷史中總結出來的。作為一個有著後世經驗的社畜,對食如何獲得,可能比不上整日掙扎在飢邊緣的原始人厲害,但對食重要的認識,絕對是數一數二的,尤其是後世的華夏,才吃飽飯幾年?很多老人描述三年災害的時候,那種慘狀,簡直是駭人聽聞。
部落的發展,首先是需要穩定的食供給。靠熊部落或者其他部落目前的打獵、採集方式,無法保證食的穩定供給,就沒有發展壯大的前提條件。
依靠採集和捕獵,存在一個很明顯的悖論:部落人口多了壯大了,所需要的獵就更多,需要的獵更多,就會破壞掉原本就脆弱的生態鏈,生態鏈斷裂,就迫壯大的族群減員或遷徙,減員與遷徙,部落人口又會下降……
要跳出這個永無止境的迴圈,靠狩獵和採集,本達不到食穩定供應的目的,從而迫使部落的規模永遠被限定在一個區間範圍。
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