顧炎武肅立臺心，不再多言，對面的張烈還在低頭沉思著，臺下的百姓等了一陣，見張烈始終不說話，有人便開始帶頭起鬨讓他下臺，這場文會大典剛開始的時候，參會的百姓們對這些士林名儒還保持著一些敬意，靜靜地聽、靜靜地等，可持續至今，老百姓們似乎也失去了耐心，沒理的、說不出話的，立馬就跟在戲園子裡看到戲演砸的戲子一般哄人下臺。

那些參與文會盛典計程車林人，平日裡哪個不是聲名在外、被人捧在天上的？可老百姓們也不慣著他們，對他們毫無敬意，百姓們也是花了時間和力在這炎熱的夏天跑來觀會的，甚至有許多人還是花了錢請人佔位的，那些士林人再怎麼有名尊貴，講不出道理還賴在臺上不走，浪費的也是老百姓的時間和金錢，自然就得把他們哄下臺去。

對於老百姓這種起鬨哄人的現象，不士人私下裡都在罵“禮崩樂壞”，但紅營非但不管，甚至還是讚許的，人人都有獨立的神和人格，首先就要對這些名家大儒去魅，只看他們說得有沒有道理、不看他們份是如何，百姓們這樣起鬨，不管是真心還是跟著瞎鬧騰，好歹也算是有個參與，和臺上那些士林名家也算是平等而了。

這就讓許多士林名家頗為難，往日里辯經之時，還有時間臨時去組織思想、抓人，可如今百姓這麼起鬨，思路立馬就被打斷，若是被人辯倒，便再也沒有翻的機會，之前還能像陸隴其之流胡攪蠻纏、各說各話，可如今若是在玩胡攪蠻纏那一套，老百姓就得往臺上扔東西把他們砸下臺了。

張烈就是如此，他剛剛正在思索著反駁的話語，就被起鬨的百姓們打斷，一張臉頓時漲得通紅，又不願就這麼認輸下臺，一時僵在臺上，反倒引起更多百姓起鬨，就在此時，一個影走上臺心，朝著顧炎武恭敬行禮，接替了張烈：“先生方才所言，在下也認為是至理名言，重農不必抑商，自該工商與農業並重，互補其不足！”

張烈出了口氣，如同有人救場一般，趁著百姓士人的注意力都被吸引走，趕忙悄悄下臺，顧炎武面上的嘲諷之則消散大半，也恭敬的還禮，來人並不簡單，乃是長洲彭氏的家主彭定求，長洲彭氏是江南豪族，綢和典當行業遍佈江南，以前還佔有大量的“潤族田”田產。

彭定求本人是康熙十五年會試殿試雙第一，至翰林侍講，但紅營在江西起勢之後，彭定求便棄歸鄉，暗中資助紅營，江南豪族之中除了顧家和黃家，就數彭氏出力最多，若單算出錢出糧，甚至比顧家和黃家出的錢糧更多。

彭定求是一位開明士紳，如今他卻站在顧炎武的對面，顧炎武也很清楚是因為什麼，紅營江南之後進行社會改造，彭氏這樣的豪族，家中奴籍佃戶自然不，一下子全都給釋放一空，家裡的田產又都被收歸公有，江南的鹽業、礦業等重利產業同樣被收歸公有國營，彭氏也不進手去。

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