“老百姓嘛,最求的就是安逸,贛州府的山匪土寇和地方勢力給他們提供了相對穩定的環境,我們大舉剿匪,反倒了破壞他們生活的那一方,所以他們就對我們的剿匪政策多有抵制。”
“同樣的,城鎮周圍和商貿幹道因為山匪土寇和地方勢力的互相攻殺爭搶而混不堪,那些勢力不能給予周圍老百姓穩定安逸的生活,他們自然也就會希其他的勢力能夠給予他們穩定安逸的生活,我們在這些區域剿除匪患、穩定局勢,自然也就能得到周圍百姓的支援和幫助,他們就會為學生剛剛所說的,紅營在贛州府統治的基本盤。”
“清理掉城鎮周圍和商貿幹道上的匪患,便能斷了山匪土寇大部分的營生,回山林和偏僻的村寨、邊緣地帶之中,這些地區是那些山匪土寇和地方勢力控制最為嚴的地區,基本上是人人從匪。”
“但那些從匪的百姓大多都是因為生活所迫或武力威脅,錢糧財富基本集中在頭目手裡,耕地礦山基本都握在他們手裡,沒有落草的百姓,要麼是他們的佃農,要麼是他們的礦奴工夫,而那些頭目因為失去了商貿幹道和城鎮的收,為了維持以往奢靡的生活,必然會加大對治下百姓和底層匪眾的盤剝和剝削。”
“所以我們要把他們和普通的匪眾區分開來,紅營已經在贛州府打出旗號,只懲辦各山匪土寇和地方勢力的頭目首領,不針對普通的匪眾和從匪的百姓,所有從匪的百姓和匪眾,只要願意放下武從良,紅營一概既往不咎。”
“然後是對那些山匪土寇和地方勢力進行細分,他們有些是本地的積年老匪,有些是紳和會道門被迫上山落草,有些是清軍、吳軍的敗軍上山,有些則是當地的數民族抱團,有些乾脆就是當地的村民百姓,平時為民,農閒為匪。”
“對於他們也要區分對待,積年老匪債無數,又習慣了當山匪土寇過活,紅營也要樹立典型,對他們自然是要趕盡殺絕、嚴肅置的,那些吳軍、清軍的敗軍,他們有一定的紀律和組織,戰鬥力較強、破壞很大,甚至敢於襲擊我軍駐地和兵站,也是我軍圍剿的重點。”
“當地紳和會道門形的土寇,多半是祖輩就在贛州府紮的,盤踞在祖輩之地,當地百姓在他們治下生活了兩三代人甚至更多的時間,早已習慣了他們的統治,這一類的山匪土寇有一定的知識水平,會制定各種戒律誓言和規矩形穩定的統治秩序,一般兔子不吃窩邊草,不會對治下的村寨百姓手,這一類人在當地的群眾基礎比我們還深,就算逮住上了公審臺,恐怕也會被當地百姓護著保下一條命來。”
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(評分低,是因為剛開分!)
劉濤意外獲得神奇短視頻APP,在他拿起手機刷視頻那一刻,天空在歷朝歷代所有帝王,文臣武將,文人墨客的震驚中,天直接裂了!
接着便是一個個短視頻震碎他們的三觀!
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諸葛亮:“這就是你們口中的東風一號?當年我要是能借來一顆這樣的東風……這何至於此啊!”
天可汗李二:“他……居然說……居然說百姓萬歲?”
朱元璋:“看來未來還待發展火器呀!咱現在嚴重火力不足!”
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大明戰神朱祁鎮:“不……還有我……數千年來被抓到這的只有我!”
李承乾、劉據:“假如身份互換……我會讓你知道什麼叫強的可怕!
現代人凌川穿越成大周王朝的一名邊關小卒,憑一己之力為民族鑄骨凝魂,打造沙場雄甲,刀鋒所指,戰旗所至,便是敵人噩夢的開始!
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【歷史盤點】+【平民史觀】+【彈幕劇透】+【皇帝們整活】+【從殷商開始一口氣看完炎黃歷史】
陳勇接到了一個盤點歷史人物的工作,心想着從殷商開始盤點。
為了區別於很多盤點視頻,他決定採取標準史學流程。
史料的優先級:考古文物>官修正史>私人修史>野史!
觀點採信:現代學者>古代史官!
歷史觀使用:平民史觀>英雄史觀!
並且,分為了幾個維度給皇帝們多維度打分,愛民如子採用平民史觀,直接讓皇帝們破防了。
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大周的文王那麼賢德,奴隸為什麼要大規模的逃亡他國,這是道德的淪喪,還是禮法的缺失。
殷商制度VS大周制度,到底誰才是文明,誰才是野蠻。
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當結果公布的時候,皇帝們集體破防。
彈幕中狂發:歷史不忍細看。
盤點完的小劇場會有各種名場面。
李承乾:請陛下稱太子!
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孔子:要以德服人,我忍不了這孫子了,取我的斧子來。
秦二世:阿父,咱家要進行計劃生育了。
大齊,景元三年。
旱災席捲,蝗災四起,天下悲傷遍地,無數難民流離失所,鎬州城下易吃。
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王侯將相,寧有種嗎?
明君坐在這個世界上,昏君坐在那裡,我為什麼坐不住呢?
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百官:陛下,臉呢?
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