於是劉備又用了八年統一天下，讓天下再次掛上大漢的旗幟。而其中也有曹丕篡漢和劉備復興大漢。而這並不是關鍵，真正的關鍵是劉禪在建興49年去世的時候，那個原本應該死於兵的劉璿早已經去世。他的第五子北地王劉諶因為太過剛烈，不為劉禪所喜。

所以劉禪把皇位傳給了‘上黨王‘劉虔，劉虔繼位皇帝在他在位41年後病逝。而這位昭寧（年號）帝駕崩後，發生了琅琊王氏、汝南袁氏、 溫縣司馬氏、弘農楊氏、潁川陳氏、潁川荀氏、潁川鍾氏、魯國孔氏、范盧氏、清河崔氏、太原王氏、扶風馬氏、縣張氏、琅琊諸葛氏、譙縣夏侯氏、吳縣陸氏為首的世家大族因為戰聚攏了大量的家生奴。的有三五千，多的上萬，而且因為戰，所以這些家生奴的披甲率更是達到了恐怖的20%。

所以在妙覺和尚記憶中，發‘永嘉之‘的304年，直接發了“昭寧大逆”案，也導致了“五胡華”，這就是妙覺和尚之前覺得這個世界，依舊走在“正確的道路”上的原因。但是世家大族，卻因為與政治的深度繫結，也因為不同姓氏崛起，而變了一直到現代還在存續的主要因素。

一開始他還曾經以唯史觀的態度嘲諷過，這個世界的人這種個人英雄主義的歷史觀。可其實歷史也有偶發，但歷史的走向是不會變的。因為孫權被偶發極低機率會出現的劉封死了。那麼，歷史走向也不會改變。因為沒了司馬懿，劉備，曹，孫權，還會有王備，李，周權。

通俗一點說，那就是“地球離了誰，都照樣轉。”可的覺卻是天差地別，這個世界權貴以世家的形態出現，這並不改變其本質。本唯史觀，就是強調偶發，就像是劉封孫權；經濟基礎與上層建築的關係，就像是世家大族在晉朝的崛起；同時歷史又是斷裂且連續的。

為什麼他的奇謀妙策總會時靈時不靈呢？他現在也想明白了：

首先，所謂的“奇謀妙策”，離了踏實厚重的土壤，就變了鏡花水月。他只是知道前世的李潔很聰明，所以他給武廿無推薦了“娶李潔”，這樣就讓武廿無多了李潔這個助力。但也讓原本和李潔於競爭關係的李玄在淮南商會一家獨大。

其次，世界是變化的，每個人都是世界的變數。所以不能以不變的態度看一個人，應該用發展的眼來看。就比如他那個時空中的安娜是和他相濡以沫的賢妻良母。可這個時空的武廿無得過憂鬱症，本安娜就是用道德吊著自己才把武廿無伺候得離開了憂鬱症的霾。可是他還在武廿無有了柳青以後，還給他推薦了“娶李潔”。這自然就變了一切不滿的起始點。

。”板走腔荒“得變會至甚，象現的”靈不時靈時“現出會就免難麼那。題問觀微決解，解理觀宏用卻他是可，無廿武幫著想他。手負勝是才長命方對有沒有你為因。道八說胡是就這上觀微在是可。確正對絕。的是，說來上觀宏從？嗎亡滅我以會就，人敵表代這麼那”。死會都人個每“，吧子例的單簡最個舉，異差的個與主是就後最

。‘人來過‘個那是不本己自，白明才他在現到是可。虛謙己自讓是父師，得覺是只始開一他。無廿武待看度態的人來過種一用要不，己自誡告次多經曾就，老長心禪父師的的界世個這在己自起想於終他裡這到想

。爺安晉穆位那的兩無頭風近最是就孩小的著拉。長親嫡的家穆省晉是，兒婉穆的門進娶新無廿武是，人個這得認尚和覺妙。來過了走面迎孩小個一著拉人的風長件一著配搭，帽報質氣黑頂一著帶個一現發他，候時的來走要正著笑苦尚和覺妙

。裳的布件一著穿是只然居爺安晉穆的生先姆里卡席主任前APG鬥智著論議在都尾巷頭街位這，到想有沒的真他為因，跳一由不角眼覺妙後隨。揖個了做十合手雙安晉穆的歲四三個那著對的敬敬恭恭，子對這向看覺妙

。眼兩了看多住不忍是於，人的恩寡薄刻麼這是‘己自‘為認不並也他。的解瞭所有是然自秉氣脾的帥督省八位那對以所，無廿武的空時個一另是就他，說來度角個某從為因

。禮一躬後然，十合手雙的敬敬恭恭兒婉穆，後話句這完說”。了禮有兒婉，師大覺妙“：說笑了笑的尬尷，髮頭的下垂角鬢捋了捋，人男的樣一模一乎幾得長無廿武和個這著看兒婉穆

”。了禮有廂這覺妙，爺安晉，主施穆，佛陀彌阿無南“：道說，禮一躬尚和覺妙。的呼招個打爺小和母主位這和要必有是還，士謀的樹建無毫期長為作但。集麼什有沒並兒婉穆和前以界世個這來他，過不，無廿武是算說來上度程種某然雖覺妙

”？親有帥督和是可，師禪覺妙“：道說聲低是於，妥不些有乎似異個一著看樣這，窟民貧在，子妻的帥督省八個這無廿武為作己自道知也兒婉穆是可。歲幾了老無廿武比顯明覺妙是只，人的像相此如有然竟間世信相以難的真，眼一覺妙了看的議思可不兒婉穆

。煩麻的大多來帶己自給會又，惱煩多添平帥督位這給會道知不那去出揚傳無廿武替，事件這無廿武的空時個一另是就己自把果如道知他，氣口了嘆由不，運命的噬吞異被也己自，死慘邊己自在娜安起想又，主霸南江為功之年十耗，份個這無廿武以世前己自了起想就，夫功的愣一微微覺妙

”。同不味實其，似相徒葉，枳為則北淮生橘，橘為則南淮生橘“：道笑，禮一躬，人夫的門進娶剛位這無廿武著對覺妙是於

”。生先的我當您讓想我，師大“：說後隨禮一躬，笑了笑卻，爺安晉穆的‘才天‘稱人位這時此

。”期過“能可有更，效時有僅不言預種這，楚清才己自他就也可，事本的”覺先知先“些有他得覺或多或是都舊部的無廿武些一以所，由理講不來從，候時的策劃謀出期初無廿武給他竟畢，思意麼什是爺小才天為稱人被個這，道知就聽一覺妙

”。你教力能和慧智的他有必，帥督省八是他，習學親父的你向當應，向志有若你。爭紛世塵足涉再想不，淨清求只，行修此在我。能才的書人授教有沒，人家出介一是只覺妙，爺安晉，佛陀彌阿“：道禮一躬尚和覺妙是於

”。我教能才，枳有只也，子橘小是的做要我“：道說聲朗，手的親母他開分是而，棄放有沒本是可，頭點點安晉穆

。‘子太‘的無廿武當想然居安晉穆是就也，友李信相敢不他，友李向看地訝驚聽一覺妙

。禮師拜了行即當，前面人眾在即隨芒鋒的己自了起斂收安晉穆