沒有人知道世界樹究竟從何而來，又是如何誕生的。只有極數從古老紀元存活下來的存在，或者那些及到世界本源法則的至強者，才能在深冥想或追溯因果時，約看到一幕遙遠的畫面：混沌海中，一道清冷如月、一道溫婉似水的子影，曾將一縷純淨的混沌粹與自深刻羈絆結合，點化出一個懵懂的生命。後來，那個生命在某種越無盡時空的呼喚與供養下，不斷長，最終……了這棵支撐多元宇宙流的基石。

他們稱之為“小桃”，那是世界樹在誕生之初，曾被賦予的名字。

世界樹靜靜屹立在混沌海中心，它的每一片葉子都彷彿映照著一個世界的剪影，它的每一次輕微搖曳，都帶著萬界能量的汐微瀾。它似乎在等待，等待著那最初點化它、與它命運相連的存在歸來。它展的枝椏，總有一最為壯、流淌著月華與清輝的，遙遙指向某個方向——那是“無”之領域所在的、連世界樹的芒都難以完全穿的深邃黑暗。

萬界在新秩序下蓬發展，流頻繁，文明撞出璀璨的火花。星辰宗也在璇璣老祖的引領下，積極參與到界流中，憑藉其深厚的星辰道法底蘊和“捨英雄”帶來的聲譽，逐漸在附近界域贏得了尊重和一定的地位。

然而，在這片繁榮與秩序的表象之下，並非沒有暗流。

一些站在諸天頂端的強大存在，那些早已超一方世界束縛、能模糊知多元宇宙脈的古老者，在漫長的沉睡或深邃的冥想中，偶爾會“聽”到一些聲音，或者說，知到一些“存在”的狀態。

那不是的聲音或影像，而是一種源於本源法則層面的“迴響”。

他們能覺到，在無盡的維度之外，在那連世界樹輝都無法照耀的絕對虛無深，有兩個偉大的意志，正依偎，陷永恆般的安眠。

。現的”道“種一是就本彿彷，一統與衡平的完種一形，我你分難，融此彼們它。月滅寂的存長古亙如，絕決冷清志意種一；石礁的滅不劫萬經歷如，韌堅狠孤志意種一。奧玄與力潛的象想以難著含蘊是而，亡死非並志意那

。鳴共的察可不微著生產，）說傳糊模的子雙月星於關的傳流度國人凡個某，微的碑靈英宗辰星，花桃的村溪青如（絡聯果因的散分、弱微其極些某中界萬天諸及以，樹界世的心中海沌混遠遙那與並，自著養滋，量力的解理以難著取汲中無虛從彿彷都，”吸呼“次一每。著”吸呼“……地定堅而慢緩在，子種的底地埋深同如們它。止靜非並，志意大偉的眠沉個兩這，是的悸們他讓更

。邃深得變目，遇機或脅威的名莫種一到則的有；隔阻障屏的境意滅寂與墟歸著含蘊、的朧朦層一被卻，演推試嘗，奇好生心的有；道之自注專只，心關不漠的有。一不應反此對，們在存的老古些這

。婪貪與心耐的般手獵種一了滿充且，注專、冷冰為尤，目道一有，中者知有所在而

。源本辰星的老古粹純加更又卻源同他與一……及以，桃逆、滅寂、墟歸、太——息氣”料材“的求度極他令、的含蘊所志意眠沉那”到嗅“約能至甚，向方致大的志意眠沉那位定地點一晰清更人他其比夠能，法方的殊特種某著握掌乎似，人主的目道那

。點節個某的無虛出”現浮“能可最，中途歸迴在志意眠沉那著待等，向方著整調，跡軌著算計地心耐，者食掠的中景背宙宇暗黑在伏潛同如他

。長中守在樹界世的海沌混，進演中榮繁在序秩新的界萬

。歸迴長漫的象想越超、元紀越場一著行進，線之果因的韌堅卻細纖條一著沿正，繭的息氣沌混著轉流枚一，裡無虛對絕的去淡都則法連那在，頭盡的象表切一那在而

。喃呢的識意無中夢睡同如，下一搏微微地步同會爾偶，志意的中眠沉

。些一了揚悠加更得落飄，瓣花的樹桃老株那口村溪青讓……者或，漪漣一的河長運命界世個某了起，子葉片某的樹界世了吹，風的弱微最為化，界邊的在存與無虛越穿搏那

：悟明生心，間瞬個某在會，者強至的銳敏知些一

。來歸將終們他

？局變的樣怎來迎將又，”序秩新“的長灌澆同共生眾界萬由並、子種下播中意無們他由這，日之醒甦尊雙，開破繭當

。案答曉知人無

。夢的長漫而靜寧、的逢重於關個一做在彿彷，攏收地溫椏枝有所將，中海沌混在樹界世有只

。完章本