他既以聖諭為據,諸將便難再爭。
然而源大師仍憂心忡忡,他說道:“大將軍,聖諭固然如此,可若不出兵,陝縣守軍、士民,如若因哀苦城外遭唐賊屠戮的鄉親,不忍殺之,竟然生變,如何是好?”
“今唐賊以民為先鋒,確是毒謀,我軍心。然聖上與俺的令諭,長史與公等亦皆拜覽,聖上在令諭中,明確指出了唐賊若來攻城時,我軍須當防範的兩事。其一,防賊示弱,我出戰,設伏以殲我眾;其二,圍城打援,佯攻一城,我餘城來援,半途截殺。”秦敬嗣一邊回想李善道在給他的令旨中的詳細指示,一邊慢慢地說道,“觀現下陝縣局勢,豈不正合第二條?如若唐賊之所以用此殘毒之計,正是為我出援,我軍貿然出城,卻是正墮其計!”
這一點,的確是不可不慮。
又一將起,則是贊同秦敬嗣的意見,說道:“聖上神武明察,大將軍慮之甚是。唐賊攻桃林時,雖然亦有驅民填塞塹,然並未驅民為攻城前行,今於陝縣卻為此毒策,——又盡屠我桃林俘虜,或其意,果是不在陝縣城而在我弘農主力,是為先激我軍憤慨,後以百姓為餌,我出援,若我軍為所,必陷其伏。此等謀,豈能容之得逞!我軍方下唯宜閉城固守,待聖上援兵馳到,即可解此危局。此刻縱有千般脅,亦當忍痛不,以全大局。”
諸將視之,說話之人薛萬均是也。
秦敬嗣是主將,薛萬均是副將,不但有李善道的聖諭指示,並且他倆意見一致,其餘諸將縱仍有因桃林同袍被屠而心懷悲憤者,或憂陝縣軍民之心崩潰者,遂也只好不再多言。
源大師說道:“大將軍心意既定,陝縣軍民士心卻也不可置之不顧。僕愚見,可遣軍吏趕陝縣,傳達大將軍固守待援之意,並申明聖諭軍令,以安軍心。又可令張桃符,遍告城中,設法以李建殘之狀,宣示仁義在我,反而激厲士民同仇敵愾之心。這般,方可穩妥。”
”?愾敵仇同民士勵激反能才,做麼怎是唯“,道說,頃稍了沉嗣敬秦”。是甚言此史長“
。矣可便足,奠祭幡立,葬禮開公頭城於後然,數十斂收只使即,多太斂收要需不,的姓百害遇外城斂收,城下籃垂坐士死遣可,時軍撤晚夜賊唐,則二。機生線一有方,援待守死有唯,之屠被盡將必,知而想可場下的民士城,破城若則,暴殘般這已,也狗豬如姓百我視,命人菅草,鋒為民驅賊唐今,中城、中軍傳通可,則一。策兩有僕“:道說師大源
”。也時到援至守堅可必城,堅可志其,銳必兵哀又,計之敵墮不既,此如。心之守死其堅而從,憤民起激,退可無退知民士中城使此以反能即或,義之我彰,惡之彼以,下齊管兩“
”!明高然果,策兩此史長“:道說,頭點連連嗣敬秦
。至援待靜,池城守堅管只,戰浪城出可不定一,囑叮又並。民心軍定穩,事行計依他令,符桃張告策兩師大源將及。,達抵可便日十多至力主的東河,士將軍守等符桃張訴告,中令。令傳縣陝赴馳,令將其持吏腹心命便,令下即當
……
。縣陝往送速火,令軍的嗣敬秦
。之與令將嗣敬秦將,符桃張到見,寺縣至急,溼渾上不顧吏軍。垣城上拉其將索繩下放忙急,腹心嗣敬秦是出認,視俯聲聞軍守頭城。號呼聲低,把火起舉,下城了到潛,河城護過遊,隙間的哨遊的騎唐過穿,北城到繞遠遠他。睹忍不慘,藉枕陳橫,姓百的死卒守被或、死殺軍唐被地遍,外河城護的塞填被、近外城見以可,下照映的火。天映火,綿連帳營軍唐是俱面三,外以北城除見,之眺遙遙,外城了到,分時半夜吏軍的令傳
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