李善道也沒回頭,仍是顧看院中景態,說道:“宇文化及、宇文智及兄弟,悖逆固是當誅。元禮諸輩,究其行徑,亦可誅也。然宇文化及子侄,有何罪也?無非是其父叔作,裹而從之。若亦誅殺,恐未免過矣。玄,我以為當罪止元兇,不宜濫及無辜。令天下知我漢仁德。”
“臣敢言之。大王,宇文化及兩子,宇文承基、宇文承趾,既先亦隋恩,因其父之蔭,為昏主超擢為將,皆掌軍兵權,而當宇文化及兄弟作之際,非僅知不報,更挾兵助逆,隨其父、叔肆行兇,臣愚見,非無辜者也,實為同惡相濟!又宇文化及妄僭尊號之後,立宇文承基為太子,承趾為齊王,此二子皆封爵,戮力助逆,荼毒百姓,更罪無可赦。
“大王仁德,固宜昭於天下,然亦當明刑弼教,使人知懼。今化及子侄,既同謀共惡,若不加誅,則何以昭示天下大義?而誅之,非只不為濫,乃所以止也。臣敢昧死諫言,大王但明其罪狀,依法加刑,則仁德不損,而綱紀自張。”魏徵言辭懇切,聲不高而意慨烈。
李善道卻仍躊躇,他遲疑了稍頃,轉過來,出笑臉,與魏徵說道:“玄,你說得對!是我未有想到此節。宇文承基、宇文承趾兄弟,非為孺子,既已年,從逆助,確不可寬宥。可是,宇文士及之子,年才十歲,尚在蒙養,他知甚悖逆作?若與承基等同戮,豈不傷天理人?彼雖姓宇文,然未染其惡,一孩也,何忍加誅?我赦其一命,你看何如?”
說著這通話時,李善道著腰帶,一再來看魏徵神。
魏徵聽了,面略微怔了怔,隨即眼中出點了然之,抬起頭來,也去看了看李善道,斟酌片刻,說道:“宇文士及之子宇文禪師,雖系逆族,然年稚矇昧,未與謀,赦之可彰大王恩仁。大王既以仁立國,留此孤弱之命,非損國法,反見德量。臣以為可行。”
“好,好,好!”李善道鬆了口氣,親將躬的魏徵扶起,說道,“便依玄所議!明日下詔,赦宇文禪師死罪。其餘賊黨,明正典刑,佈告天下,使民知我大漢賞罰分明,仁義並行!”
這件事,就此議定。
……
。法國正以,法敕刑明宜故。容不地天,極惡盈罪,元黎害殘,縣州禍,北河寇復;倫之臣君壞,逆弒悖乃,鼎臺列位,恩隋本,等及士文宇、及智文宇、及化文宇今。民拯在志,布起孤,離崩海,道失室隋。輔是德惟,常靡命天夫“:云言,達下書詔果,日次
。誅必終之節逆知使,郡諸示傳級首其。斬併一,賊諸下以禮元。眾示首梟,刑典正明,市西赴綁趾承文宇、基承文宇、及士文宇、及智文宇、及化文宇將著“
”。知聞使鹹,下天告佈。平治襄共以,意孤悉宜,民臣我凡。公惟賞刑,惡惡善善。私無法王,敘攸倫彝。樞之世,者嚴寬;重之國治,者賞刑。世之後夏在,遠不鑑殷!呼嗚。也下天安、紀綱正以,此行孤今。懼子賊臣,》秋春《作子孔。錮以宜孫子唯。坐連免亦,者謀逆預未,族親賊諸餘其。死其赦特,謀預未師禪文宇,德之生好天上朕然“
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……
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