時令悄然初夏，山林褪去了春日那層的鵝黃淺綠，換上了深沉而濃郁的墨綠衫。椴樹花開得正盛，甜膩的香氣瀰漫在空氣裡，引得蜂蝶忙碌不休。河套水漲了起來，嘩啦啦地唱著歡快的歌謠。就在這萬發、生機最盛的時節，草北屯迎來了一年之中最為隆重和神聖的日子——祭祀山神。
今年的山神祭，與往年相比，似乎格外不同。那種不同，並非現在儀式流程有多麼翻天覆地的改變，而是瀰漫在空氣中一種微妙而深刻的氣息變化，一種在堅守傳統核心的同時，悄然融新時代印記的嘗試。
祭典的前幾天，合作社就放了假，全屯都沉浸在一種忙碌而莊嚴的準備氛圍中。男人們負責最重的力活：宰殺合作社集出資購買、用作主要祭品的豬和山羊。豬要選通烏黑、膘壯的“烏雲蓋雪”，羊要選角盤得周正、純白的公羊，這是老輩子傳下來的規矩，代表著對山神最高的敬意。人們則忙著蒸制用來供奉的雪白饅頭，準備各果品、自家釀的米酒，以及清洗祭祀用的皿。孩子們也被分派了任務，去林邊採集最新鮮的艾草和松枝，用來裝點祭臺。
合作社的院子裡，臨時搭建起了巨大的灶臺，大鐵鍋裡翻滾著開水，空氣中瀰漫著腥氣、蒸騰的熱氣和松枝的清香，混合一種奇特而肅穆的味道。曹德海作為屯裡最年長、最有威的老獵人，是這次祭典當仁不讓的主祭。他換上了一雖然舊但漿洗得乾乾淨淨的深藍土布褂子，神莊重，指揮著眾人進行各項準備工作，每一個細節都要求嚴格按照古禮進行，不容毫差錯。
然而，細心的人會發現，今年擺上祭臺的供品，除了傳統必備的三牲（豬頭、羊頭、公）、五穀、山果之外，還多了幾樣新奇的東西。
在祭臺最顯眼的位置，擺放著參園今年收穫的最大、形態最好的一支園參，用紅線輕輕繫著，參須舒展，彷彿帶著泥土的靈。這是曹大林的主意，他說：“山神爺賜給咱們這片寶地，讓咱們能種參致富，這第一支型的‘財富’，理當敬獻給山神爺。”
alongside the traditional offerings, there was also a sll, neatly wrapped packet placed respectfully to the side. It contained the first筆實實在在的、由旅遊接待帶來的集收中的一部分現金，用紅紙封著，上面寫著“旅遊初，敬謝山恩”的字樣。這是秋和幾位參與接待的社員共同提議的，們覺得，這條新路子的開啟，離不開大山的饋贈和庇護。
甚至，劉二愣子還把他那臺寶貝“紅星”牌收音機也抱了來，小心翼翼地放在供桌下首，他說要讓山神爺也聽聽“外面的靜”，知道咱們草北屯跟以前不一樣了。
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男人冷着張俊美如仙的臉，充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來，江清婉成了著名的東京神算，京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔，抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師？這是他的小嬌娘。