上次領主大人行使初律，是在位面之旅中。所以“因陋就簡”，只重實效，未能兼顧應有的儀式。此番返回領地，自當“隆禮重法”，儀式滿滿，決不能草草了事。
難怪天際聖靈、魔神各有擁躉，灰巖城堡卻不惜耗費重金，將4、5兩層，打造時間龍神阿卡託什的神廟。神廟外的祭臺上還聳立著龍神俯瞰溪木領的巨像。
話說吳塵仰龍神巨像時，總有一種瞻仰聳立在西里約熱盧國家森林公園科科瓦多（Corcovado）山頂張開雙臂的救世基督像的即視。充滿了無法描述的神聖和莊嚴。而且與設定在城堡周圍的聖靈神像，共組“聖靈守護”。將信仰之力轉化為牢不可破的魔法護罩。再加上前庭金樹的自然之力，讓整個灰巖城堡充斥著與世隔絕的純淨和清新。
吳塵問過管家。建立在世界之深地骨的山之上，與整個高吼峰雪塔融為一的灰巖城堡，從建造之初，就大量使用吳塵從異位面傳回的能量晶石。信仰、魔法多重疊加，讓灰巖城堡穩如泰山，幾乎擁有“位面之錨”的恆定。將化為碎片的溪木領牢牢錨定在原地。不會被時空的洪流，衝進毀滅的馬桶。
吳塵總覺得，時間龍神阿卡託什的神力共鳴，似曾相識。很有可能是他小宇宙中併Ω白幕網的三大神族之一的電子神族的某個神的化。只可惜與之相關的記憶，仍舊缺失。吳塵並不清楚電子神譜的實際狀況和容。
當然這並不妨礙灰巖城堡的信仰為領地的主信仰。溪木城的前，那座建在寒落山峰之下，天際行省為數不多的古代諾德人的定居點，顯然擁有拜龍教的古老信仰殘留。拜龍教（Dragon Cult）雖早已煙消雲散，但對龍神的信仰仍在古老的天際流傳。
事實上在如今的帝國人看來，時間龍神阿卡託什和世界的吞噬者巨龍奧杜因，並沒有直接的神關聯。
為了凸顯九聖靈崇高而不可搖的神。帝國對世界吞噬者奧杜因的真實份，有三種約定俗的認知：第一是阿卡託什造說，依據奧杜因的自稱，認為其確實是阿卡託什的首個造（The First-Born of Akatosh），也是他毀滅了上一世（世：Kalpa），開啟了現世；第二是阿卡託什投影說，認為奧杜因是諾德人對時間龍神的不同理解形了現的投影；第三是僭越的野說，認為奧杜因並不備神格，而是諾德人將自己對阿卡託什的錯誤理解加諸於一頭古老而強大的巨龍，這種說法出自《阿卡託什/奧杜因二元論》，作者亞歷山大·西蒙（Alexandre Sin）是阿卡託什教會的高階祭司。
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姜挽月是傳說中“艷冠京華”的絕色表姑娘。殊不知美貌單出從來都是死局。想打破死局，要麼有掛，要麼就得有破釜沉舟的行動力。巧的是，姜挽月二者都有。你擊殺匪徒，夤夜出逃，絕境之中改變命運，開啟簽到系統。你找到了落腳點，修補了破舊的茅屋，為自己遮風擋雨，獲得簽到值1。你開墾菜地一塊，打理生活，蒸蒸日上，獲得簽到值1。改變命運，成就自我，獲得簽到值？姜挽月從此打開新世界大門。你在福安鏢局簽到，獲得力量1。
本書又名：紅警：我在末世當首長
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當世界黑暗來臨，林羽帶着十二聖，走入各大禁區，威逼聖獸，脅迫最強序列。
“在下林羽，請諸聖赴戰！”
……
禁區聖獸：“你就只是個普通火系天賦者。”
當林羽顯出第二形態：龍炎模式！
某序列強者：“卧槽，超級賽亞人？”
當林羽顯出第五形態：幽冥之體。
靈魂系大佬：“他已經無懼任何靈魂攻擊！”
當林羽動用第六形態……
“卧槽，白神！”
……
為了當年的驚鴻一瞥，江清婉隱姓埋名嫁入將軍府，花了半身修為幫秦家改命。
誰知男子曾經回到北京，帶回了美麗華貴的縣主。
婆婆明褒暗貶地逼她讓位，甚至喊了她五年母親的養子，也輕蔑地看着她。
“你是一個商女，怎麼配做我媽媽？”
看透一切的江清婉拋下一紙和離書，收回了對秦家的保佑，讓他們厄運纏身。
本想逍遙離京，卻遇到了身負怪命格的九王爺，竟能幫她恢復修養。
她成了九王爺的幕僚，京城謠言四起，都說她是王府的外室嬌娘。
男人冷着張俊美如仙的臉，充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來，江清婉成了著名的東京神算，京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔，抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師？這是他的小嬌娘。