第189章 繼承

部落的人丁有限，一旦分了出去，又給了騰格爾百戶實職，必然會影響到其他人在部落的權利。

旭日干、嘎力他們都是阿失帖木兒的兒子，按照蒙古人的習俗，蒙古人以前是子守灶，也就是最小的兒子才是真正的繼承人。

不過現在的蒙古早就和最初的蒙古不一樣了，自從忽必烈建立大元以來，蒙古人經過漢化的影響傳統有所改變，雖說後來丟失中原回到草原，許多傳統都漸漸恢復到了最初，漢化的部分大多數也不再被人提起，但畢竟是經歷過這個時期的，哪怕就算再忘，可漢化後的蒙古人這麼多年下來，依舊還是到了些影響。

其中就包括繼承人方式的改變，實際上這個習俗在大蒙古帝國時已經被打破了，之後更沒什麼人去遵守最初的子守灶嚴格做法，就像現在蒙古各部落，大部分都是採取長子或者嫡子繼承，在這點上已和大明沒太多的區別。

但就算這樣，這種繼承製也不是完全嚴格執行，蒙古人的老傳統習俗還在，再加上蒙古人骨子裡的倨傲不遜和其他原因，不僅是部落，甚至包括蒙古大汗的繼承上往往也會有許多問題發生。

為了搶奪繼承人的地位，父子、兄弟、叔侄之間什麼事都會發生，每一次權利更替大多都伴隨著刀劍影和腥。

這在蒙古是經常發生的，阿失帖木兒不可能不知道，所以他早早就在部落確立了長子繼承，也就是由哈丹特爾作為自己的繼承人，一旦那天自己被長生天召喚而去，那麼哈丹特爾就是部落的下一任首領。

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