第665章 先祖澤,永強之,強強聯手
“先祖當年探尋一絕地時遭遇不測,重傷垂死。臨坐化前,他心念藥圃無人照料,便以最後法力,主解除了與那對青木靈猿的主僕契約,還其自由,只它們念及舊,繼續守護藥圃,等待後世族人前來。”
程族長語氣沉重起來:“如今數百年過去,那對靈失去契約約束,又在雲谷那等靈氣充沛之地修煉————以其天賦和歲月積累,極有可能已雙雙晉升到了準五階的境界!甚至————更強也未可知。”
“準五階?!”眾人心頭一凜。
五階,那可是堪比人類元嬰初期的存在!
即便只是“準”五階,也絕非普通金丹修士可以抗衡,更何況是兩隻?而且靈壽元悠長,數百年的修煉,其神通手段恐怕更加莫測。
“此外,”程遠山補充,“九鎖雲環陣”玄奧無比,非持有先祖當年留下的專屬令牌雲鑰”,本無法安全進核心藥圃局域,強行破陣只會引發陣法反擊,甚至可能毀掉藥圃。”
他翻手取出一枚非金非玉、雲紋繚繞的古老令牌,正是“雲鑰”:“此鑰代代相傳,如今在我手中。它是我們進藥圃的唯一憑證,也是可能與那對青木靈猿通、爭取其認可的關鍵信之一。
。山如力覺又,振既,上牌令在焦聚目人眾
”!制至甚旋周力實夠足有需則,制控擾驚人他被已或,重深意敵靈一萬一算打的壞最好做要也,備準的作合取爭牌令和誼祖先以、通靈與好做要既。人族的法陣、靈對應長擅且、靠可最、銳最派選須必,谷雲往前“,道結總山遠程”,以所“
。上選人到轉然自題話
”。援支或護掩供提伍隊谷雲為時要必在要也,實虛聽探要既,行家武合配需則,人六餘其。谷雲往前,柱支心核的任重擔可、面全力能、族家於忠對絕是,人四至有須必,中丹金名十。額名的府紫名十三、丹金名十有僅家程我,分均額名家世大四,品五晉新家傅因,啟開山龍天次此“:道沉山遠程
”。師丹煉的藝技愈療備位一及以,的通、馭長擅位一需還。路一為可亦,拼敢打敢刻時鍵關但,急雖子,橫強力戰老長烈。谷雲往可,研鑽有尚道一法陣對但,邁年雖夫老“:道面介老長大
。)峰巔丹金假(水遠程、)植靈與馭擅,期後丹金(薇若程、)力戰,嬰假(烈程、)法陣,峰巔丹金(淵程老長大:定議步初單名人四,快很
。合組的靠可最、心核最面層丹金前當家程是乎幾這
!秘之花鱗雲九與谷雲守嚴,誓大魔心下立需,者選有所“,板拍後最山遠程”。行的邊那家武與參,丹金位六外另合配人十餘其,人四們我隨跟人十二中其。長專有各、眾出力戰、靠可誠忠需,銳名十三選挑,中弟子府紫“
”!全萬求務,法、藥丹、錄符品的備儲族家發配並,法之通靈與及以、變應法陣、之擊合練訓化強中集,前發出
。諾應聲齊老長眾”!是“
。滯凝的妙微些有氛氣,”院霞棲“的住居人夫武
。散渙些有卻神眼,木花的剪修心中院庭外窗向投目,珠念玉暖的好上串一著弄撥地識意無中手,上榻的邊窗在倚。思憂的去不之揮縷那間宇眉人夫武散不驅卻,煙青嫋嫋出吐爐香的緻
。擾打敢不,口門在守地氣靜息摒侍
。常反過太事此————外在除排被然全都人的系一柏文程主的出所及以、母主位這連,老長腹心對絕位幾數了集召只山遠程主家,啟開然忽日今室心核家程
。聲風了到收快很然自,力勢的年多營經家程在人夫武以
”。單名的事議心核次此列被未也乎似,老長的切來往家武與時平位幾。見意的您人夫詢徵未也,議商主與未並單名————但,單名選人的境秘山龍天進定擬在正乎似主家說,話來傳邊那主“,近走步悄嬤嬤腹心”,人夫“
。頓一微微指手的珠念弄撥人夫武
。然果
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。起升底心從,氣怒著雜夾意寒一
?力多了出裡暗裡明家武,日今有能家程
?妻髮的益利家武了表代個這開甩至甚,家武開甩想就山遠程,稍膀翅家程,今如?心多了出付又,係關的家武與繫維,點打下上家程為,來年些這家程嫁
。妄敢不他讓,山遠程打敲前提能至甚,應反所有會必,段手的雲破武及以,度程視重的事之山龍天對今如家武以。曉知雲破武子侄的盛正勢氣、來歸剛剛位那給接直————者或,安承武弟弟的權掌家武在今如給報稟,家孃給報稟細詳,心異的出生能可山遠程是其尤,向常異的家程將,封一書修,起刻立要乎幾
。了豫尤又人夫武,珠玉的涼冰及指手————但
。親母的主家程是,母主的家程是,氏武程是究終
。好能才,好能才子兒,好家程
。地餘圜轉有還許或,宮東怒不,益利心核的家武到及危正真不————要只。事壞是必未也,位地固穩來將柏文對,強增力實,得所有中境秘在能真家程若。變其觀靜先妨不,多極數變,即在境秘山龍天。權主自多更取爭在是只許或,臉破撕家武與刻立會的真就必未但,異有雖山遠程下眼
”。邊那家武到傳要不————是其尤,傳外往要不更,聽打胡要不,人的面下束約。知不當就————事之日今“,啞低些有音聲,口開於終人夫武”,嬤嬤“
”。白明奴老。人夫,是“:道應頭低快很但,異訝一過閃中眼嬤嬤腹心
”。可即近親的上節禮持保,邊那淵程老長大與————是其尤,走走裡那老族位幾去多也,閒空有若。排安親父他聽————切一,事之選人境秘探打主要不但,詢問安請前跟親父他去多,些慎謹日近他讓,話個遞柏文給悄悄“,心眉了人夫武”,外另“
”。人夫,是“
。地族家曹,州晉
。比對明鮮形囂喧鬧熱的界外與,中之謐靜片一在罩籠家曹個整將,暈青的澹澹著泛陣大山護
。外之法陣
的間宇眉住不掩卻,僕僕塵風,風披青罩外,裝勁式制司世鎮的落利潔簡一。兒香曹的回趕地外從是正,立站靜靜影的爽颯挑高道一,下坊牌門山
。憊疲的覺察易不一與氣英
。和慈的家歸輩晚對輩長多無並,然肅的辦公事公有只卻神的上臉他,刻此但。法功礎基手幾過點指曾還時在至甚,兒香曹得認他,者老的板古容面、白花髮頭位一中族是老長山守
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。步舉要正,氣口了鬆微微兒香曹
”。可方後准獲,長族稟通行先需皆,份論無,人族家歸出外凡,變有規族今如。刻片候稍此在姐小請還“,攔虛手抬,轉一鋒話的老長”,是但“
。蹙微眉秀,頓一步腳兒香曹
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。長算不並間時的待等
。微起亮符玉的中手老長
”。地墓族家————往前接直,頓安住去必不先,後來回姐小請長族————過不。予准,令有長族。了候久姐小讓“:兒香曹向轉,刻片知神凝他
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。然愕一過閃中眼兒香曹
?意何是這?裡那去接直就來回一讓長族。往前會才時葬安或祀祭在只常通但,地之穆肅嚴莊是雖地墓族家
。道問住不忍兒香曹”?咐吩何有長族知可,老長問敢“
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?之嚴為最守防
?故變大重的道知不麼什了生發家曹是還?關有強永與————道難。安不一起升也時同,深更疑的中心兒香曹?所居長族至甚庫秘、閣經藏了過超然竟
。陣大山護的轉流青了踏,步邁即隨,意致頭點次再,慮疑中心下按兒香曹”。知告老長謝多“
。止不倍數了多中憶記比卡暗哨明,上徑路的地墓族家往通
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。域局制的風不片一了形,狀巢、固加層層被已今如,法陣護防的散鬆對相本原圍外地墓
。穆肅嚴莊,建而勢山依塋墳的祖先家曹代歷,坡山的森森柏松、廣極地佔片一是,後之坊牌。勁蒼跡字,”塋先氏曹“書上坊牌。下坊牌質石的重厚樸古座一一一口的地墓家曹了到來於終,查核層層過路一,牌令著憑
!嗡
。地墓踏兒香曹著隨
。步腳了住停間瞬讓象景方前
。鼎寶青的樸古尊那心中法陣注,流洪礴磅一聚匯,力法純著轉流都上人個每,轉運力全正”陣元煉天周“的結老長丹金家曹名九十四
。亮點被路紋雷雲的老古,面表鼎寶
。鼎
。界境嬰假了到達已波力靈周,閉目雙,坐而膝盤強永傅
。氣靈地天的地墓個整著牽都鑠閃次一每,合融向地定堅而慢緩,催的法陣著隨正它一—片碎晶沌混枚半那心眉子兒是,的震劇神心兒香曹讓最
。微孔瞳兒香曹”————這“
。力之古太的次層知認了越超是那——悸的深魂靈自源種一到讓卻,息氣的出發散片碎枚這前眼但,寶異珍奇不過識見,年多行修負自雖
。緣邊法陣於立長族曹
。手收緩緩才,穩平於趨轉運法陣到直,間時香炷半了持維續繼是而,功收即立未並他,來到兒香曹到看。定穩的陣大個整著持維,點節法陣注地斷不源源正力法黃土的純道一,訣掐手雙他
。啞沙音聲他”。人換“
。次數無過練演已然顯,暢順穩平程過接。置位的中陣在長族曹了替接,前上刻立者老的槁枯容面位一,中老長丹金名十的侯等邊旁
。上跟意示,頭點了點兒香曹對,轉才這長族曹
。殿事議的樸古座一遠不到來,域局心核地墓開離,後一前一人兩
。濃更之憊疲上臉,氣濁口一出吐深深,下坐位主在長族曹。桌長張一和椅木張幾有只,單簡設陳殿
”。了您苦辛————年些這,親父“
。的見得看是,價代大巨此如出付子兒為人等親父。人通不非並但,先為道大以事行,負自子雖。疚愧的摯真著帶中氣語,口開先率兒香曹
”。些這說必何,人家一是都“:靜平舊依神他但,鬥微微而法陣持主期長因指手,杯茶起端明玄曹
”。了曉知你讓該也,事些有,狀現強永到看已既你“:杯茶下放,頓了頓他
”。了允便,期後府紫達已為修他且,心孝他念我。煉修心靜,地墓守看族家替出提主,淨清個尋想是說,後祖認宗歸強永,前年十數“
”。轉逆法無然已序程,合融行強”胎元沌混那與正心眉,醒不迷昏已強永,時到趕們我待。異來傳便深地墓,年數過不,料誰“:來下沉低音聲的明玄曹
。微孔瞳兒香曹”?胎元沌混“
。聞聽未從,字名個這
”。秘大最是亦,本族立家曹我乃此“
”。合融論遑更,量力其承法無本,者界境嬰元到達至為修且、力毅大、緣機大非,比無暴狂亦但,力之源本與則法道大的象想以難藏蘊此。得所然偶祖先我被,化所源本沌混縷一的留殘時開初地天,期時古太乃說傳“:道緩緩明玄曹
”。外意場這了致導才,鳴共了生產胎元與下合巧緣機種某在,脈或質殊特的負他是能可,測推們我。料意人有所乎出實著————它發能強永。地之印封與在存其曉知,傳相口口長族有只代歷“
。鎖頭眉兒香曹
。係關上扯奇古太等這與會子兒己自到想未從
”。在存復不將基之族立家曹我,毀崩底徹而噬反則法因會也本胎元,滅俱神形會者合融僅不,則否。止停途中能不便,合融始開並發被旦一胎元沌混,於在煩麻但“,道續繼明玄曹”。碎撕力之沌混被會便息瞬,燒火引於異無,胎元合融行強,為修府紫過不強永時當“
。乾音聲,白明然已兒香曹”。擇選無別們你,以所“
”。是“
”。合融化煉點點一強永助,量力暴狂的胎元沌混導疏、鎮行強,力之”鼎古靈蘊尊這助藉,法護換丹金名十,基為丹金名九十四以,”陣大助輔一歸化萬的下留祖先用啟是先,士修丹金有所族全結集即當們我“:認承然坦明玄曹
”。此於斜傾,力人與源資部全將,業產與來往界外分部大絕斷中,客外切一絕謝,關死生閉族全稱宣外對,門山閉封,令下不得不我,此為。力戰尖頂投地斷不續持要需,斷中能不便,用啟旦一法陣且。基及傷則重,退倒為修則輕,噬反擊衝的力之沌混承要亦士修丹金的法陣持主,緣邊死生在走遊刻時強永僅不,分萬險兇程過此“
。然默兒香曹
。世乎近,調低此如年些這家曹怪難
。上子兒了在押都,運命的族全將是來原
”————於終,基道的老長碼數損折,源資數無費耗,日一如年十數“
”!階同超遠,能威力潛其!”嬰元沌混的則法沌混一含蘊是而,嬰元通普非絕的就將他,時屆!基之嬰元塑重,源本沌混引可便,化煉底徹胎元枚半下剩將他待只,今如。嬰假至破突路一是更為修,胎元沌混枚半了合融功強永“:亮抹一有也卻,疲一過閃中眼明玄曹
”!得值也,年百來未族全上賭是便,年十數山閉是說莫,此為!變改之隨將都,運氣、格命的族家!基的次層高更鼎問有擁將們我!家世常尋個一州晉是僅僅再不將家曹我,功強永旦一。麼什著味意這白明當應你,兒香“:來起昂激漸漸氣語的他
。伏起瀾波中心,著聽靜靜兒香曹
”。路讓此為須必都,人何任、事何任。事大等頭的一唯家曹我是將都這,功全完強永至直,年十數來未“,誠坦而利銳目,兒香曹向看明玄曹”,以所“
。頭點緩緩,目的他著迎兒香曹
————是只
”。多太了過錯然已,年十數守固事此為家曹。退則進不,爭之道大,則然。重輕知亦,盡不激人二子母我,有所盡傾他為族家,緣機世曠此得強永,親父“
!此為是正,來歸次此我“:鐵截釘斬氣語,步一前向
。數無緣機中其,事盛之度一年百乃此,啟將境秘山龍天
。日之盡耗有終蘊底族家,守苦門閉靠僅
”!弱衰底徹中伏蟄在於至不家曹我讓也,遠更得走強永撐支能方,源資取攫,擊出主有唯
。之許讚出流,褪稍之憊疲中眼,言聞明玄曹
、朧朦顯略片一,注力法,心掌在現出簡玉的樸古似看枚一,翻一掌手他
。現浮圖地影的號符與形地分部著註標
”。效有仍應識標心核但,遠久代年,圖地域區山龍天份一的藏秘族家乃此“
”!時之”果龍雲天其是正,啟開境秘番此,間時算算。果結年百再,花開年百,生而華霞雲與氣龍殊特山龍天納吸樹此。”樹龍雲天株一有長生深,載記祖先據,”澗龍墜為名,地此“:谷山的繞環記標氣雲澹澹被一上圖地向指指手的明玄曹
”!量估可無,言而段階現家曹我對,值價其!源資貴寶的丹金擊衝士修峰巔府紫名多供出製煉以足,手出師丹族家由,料材他其以輔,得取能若!藥主心核的靈助輔丹結乘上種數等”真元化、”丹晶凝製煉乃,果此“:重加氣語的他
。手人於在便難家曹們我今如可“:難面明玄曹
。曉知也你形今如族家
。離輕能不刻一,基是乃,強永持護陣結丹金位九十四
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。繃是亦,務族要理、整休換人十有另
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陳浩然一個普通凡人子弟,無意中踏入江湖。本是一個普通江湖人卻為國不懼生死,為宗門不惜以身犯險,為情不畏苦無邊。機緣巧合之下踏入仙途,歷經萬難,終於修道有成。
996資深牛馬許青一朝穿越,本想過上嬌妻美妾的逍遙日子,沒想到被宗主虞紅裳帶入修仙界頂尖宗門成為親傳弟子,誰知道許青進宗門不僅得照顧師妹,還外帶一條狗,無奈之下許青只能當起了文抄公。
直到有一天。
許青劍指一個絕美的女子,發誓絕不進小黑屋當禁臠。
“放肆,我是你師尊!”
“就算師尊也....什麼?”
這是一個長生者的故事,他在時間的長流里發問:什麼是真正的永生呢?沒有跟隨時間到達盡頭,誰能說自己永生呢?(非爽文+非聖母)
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍布天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛升台螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷抬升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座凈土佛國。有僧人畫地為牢,以求立地成佛;有僧人乞游千萬里,只為落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽為肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是為了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因為有那一堵綿延千萬里的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛升台托月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪為遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成為“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格為“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小几乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封後,從此升格為神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最為尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣簽,頗為靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“余錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“余錢”的說法,被大多數人認為多為訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢里的金黃精魅,先將其浸泡於酒瓮中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,為了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 春夢蛛五彩顏色。喜好採擷、收集夢境。春夢蛛經常被宗門幫派當作砥礪弟子道心的道具,也是雙修道派的必備品之一。 噩夢蛛漆黑如墨。 龍鬚鯉鯉魚身軀,巴掌大小,卻長有兩根蛟龍長須,其須是天材地寶之一。 牛吼魚體長不超過手指,卻能發出如雷吼聲。 灶馬其形如蟋蟀,經常出沒於灶台而得名。 三足金蟾靈獸,持有者可以增長自身財運。 尋寶鼠靈獸,對天地靈物有敏銳嗅覺。 羊脂獸靈獸,通體美玉,身軀是製造符籙玉牌的最好材質之一,性情剛烈,被抓到即自盡,因此無法飼養。大型宗門經常重金懸賞捕捉。 檐下鐵馬鈴鐺小妖:揹負透明羽翼,最喜歡搖晃風鈴。 吃情蝶與痴情蝶極其相似。 判官城隍閣佐吏,輔佐城隍,類似一縣縣簿的官職。 夜叉冥間官差,城隍閣城隍廟的基本配備,類似縣衙里的兵房差役。能夠駕馭、驅使境內許多精怪鬼魅,是真正的“地頭蛇”。 守財奴老頭子模樣。 過江龍實則是即將化龍的大蟒,或是大湖巨澤里的蛟,這些亞龍族需要“走江”才能最終化龍,與逆流而上“跳龍門”的鯉魚截然相反。許多山村的石橋底下,都會懸挂兩柄雌雄銅劍,用為了警示“走溪”的蛟蟒,以免毀壞石橋,若是洪水過後,有銅劍消失不見,就意味着有蛟蟒經過了。 酒蟲從陳釀美酒中誕生,如果將它放入新釀酒水中,只需要幾個時辰,就有埋藏數年的醇厚口感。是世間所有嗜酒之人的心頭愛。 白鹿祥瑞之一,根據儒家典籍記載,“唯有道德君子,方可見之” 麒麟祥瑞之一,有六種,風火雷電水玉。有角四足的白蛇:相傳是龍宮龍種來到陸地的形態之一。 槐精千年老槐,最宜養鬼。“槐樹宅邸”,槐樹有官氣。黃粱美夢,一枕黃粱 瞌睡蟲形如蟻,通體雪白。能夠幫助失眠之人入睡,只需要放入頭髮之中即可。 青鸞遠古神鳥。 吐珠琴+生玉盤琴聲凝聚成珍珠,在玉盤中一粒粒誕生。 火靈從火焰誕生中的精靈,熊熊燃燒的狀態,面目模糊。上等火靈 水精透明的少女模樣,天生帶着水氣涼意,最適合放置在身邊,夏日避暑,可以命令其在旁敲打、切割冰塊,俏皮嬌憨。 五彩鸚鵡能夠粗略預知三天到半旬的氣候變化,會主動發聲告知主人。 地牛巨大如山,行走於地底之下,鑽出一條條隧道,直到遇見龍脈才會掉頭轉向。地牛翻身,就是地震災害的罪魁禍首之一。 法寶 【匠物】尋常匠人打造的物品,較為精良。 【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御制之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不着。符紙一般都是為道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽為眾多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較為少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化為無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分為三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗為流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十齣七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作為書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地為“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅余寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖為陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒布罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他湧來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格為福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後為了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山為弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)為書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下為寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地里收裴錢和曹晴朗為徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印為水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭??(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成為新一任
(凡人流傳統修仙,非無敵,無系統!)
修仙之道,始於足下;靈根為本,氣運為舟;心性為舵,勤勉為帆。得見此書,即入仙門!
孟川,一個被姐姐賣入鍊氣家族的終身雜役。
然天賦不佳,引氣艱難!
卻意外獲得一枚古怪戒指,可藉助月光,收集靈氣,資質低劣的他只能每夜盜取靈氣,踏上修仙道路。
然而青州正統天玄宗,表面正氣凜然,實則利用鍊氣弟子培育靈蟲,死裡逃生的孟川從此顛沛流離,夾縫求生!
且看小人物,如何在修真界攪動風雲!
一個倒霉蛋意外穿越到了修仙界,雖然有系統,但是系統總是宕機,意外一次又一次的把林修推到了巔峰,看看系統是怎麼坑宿主的
修仙先從拾糞開始,仙貓谷里的窮小子無父無母,只有三分靈田,當了解到神海中亘古道圖的淵源,他一步一步走上喚醒道圖之路,最終登上修仙絕頂。
陳觀樓獲得長生後,就在天牢謀了一個獄卒鐵飯碗,開始了每天上班摸魚的日子。
在漫長的歲月中,看他起高樓,看他樓塌了。看他今朝榮登天子堂,明日做那階下囚。看他家族富貴,看他夷三族。看他王權富貴,看他國破家亡。
變化的是歲月人生,不變的是長生歲月。陳觀樓熬死了宗師,熬死了大宗師,熬死了一個個大佬,終究成為無敵的存在。
為了當年的驚鴻一瞥,江清婉隱姓埋名嫁入將軍府,花了半身修為幫秦家改命。
誰知男子曾經回到北京,帶回了美麗華貴的縣主。
婆婆明褒暗貶地逼她讓位,甚至喊了她五年母親的養子,也輕蔑地看着她。
“你是一個商女,怎麼配做我媽媽?”
看透一切的江清婉拋下一紙和離書,收回了對秦家的保佑,讓他們厄運纏身。
本想逍遙離京,卻遇到了身負怪命格的九王爺,竟能幫她恢復修養。
她成了九王爺的幕僚,京城謠言四起,都說她是王府的外室嬌娘。
男人冷着張俊美如仙的臉,充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來,江清婉成了著名的東京神算,京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。