“知道了，組長。”

夏侯一時間變了一個乖巧的孩子接自己父母的教導似的，耷拉著脖子站在眾人背後。

接著我來到佩劍的旁邊，仔細地觀察了起來，這把劍，完全超出了正常長劍的長度和重量，通似乎是用陳倉石來製造的，這東西，如果要說，應該得追溯到貞觀時代了。

我分析說：“唐朝貞觀年間，在陝西翔府陳倉山（今寶市石鼓山）北坡的荒野之中，一位牧羊老人發現了10只怪異的花崗岩大石頭。這些碩大的石頭形似鼓，圓而見方，上窄下寬，高約90釐米，直徑約60釐米，中間微凸，模樣奇特。令人不解的是，當石頭上的泥土被清除後，每塊石頭上都心篆刻一首四言古詩。因為筆法奇異，當時竟無人能識，又因石形如鼓，稱之“石鼓”，上面的文字則被稱為“石鼓文”。”

在這裡，只有博學多才的張可瑩才知道這樣的典故，接了我的話茬：“因此這佩劍也絕對不簡單，可這跟‘植被重生，國泰興盛’。這句詩有什麼聯絡？另外是中原金呢？”

我也是在沉思，如果知道早就解釋了，眾人一看我的反應就知道我在思考，以為你我思考的時候，都喜歡挨著牆壁，右手託著下，眼睛閉，脖子低垂。

也不知道過了多久，沉默已久的肖元德卻突然打了個響指道：“你們看那佩劍上有許多圖案啊，特別是在底部，這些扭扭曲曲的東西難道不像是植嗎？”

我們的注意力一下子被他吸引了過去，果然，在佩劍刺泥土的地方出現了一些扭扭曲曲的類似葉子的印痕，但由於佩劍被刺泥土的位置太多了，因此出來的印痕並不明顯，肖元德倒是厲害，這樣也注意到了。

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