寧謠繞鄉關
岱西寧藏雅韻,謠一曲繞鄉關。
鄉音漫野承文脈,聖澤盈懷潤歲安。
俗韻心迷本真,赤誠守脈護清歡。
千年語傳薪火,鄉關不負聖山看。
岱宗西麓,汶水之濱,寧大地如一塊溫潤的璞玉,依偎聖山懷抱,浸潤靈泉清澤,遠離塵囂浮躁,藏著最質樸的鄉野煙火,也藏著最綿長的謠文脈。這裡沒有古城的街巷縱橫,卻有村落星羅棋佈、田埂錯縱橫;沒有桃林的爛漫芳華,卻有沃野千里、禾苗青青;沒有仙謠的婉轉悠揚,卻有謠的清脆靈,穿越千年歲月,縈繞在鄉關外,滋養著一代又一代寧人,為岱下煙火中最人的鄉音記憶,讓千年語,潤了鄉關,暖了人心。
寧謠的生生不息,離不開聖脈護佑、文脈堅守與鄉野滋養,三者相融共生、生生不息。岱宗靈脈的靈,穿越峰巒疊嶂,灑向寧的每一個村落、每一寸沃野,護佑鄉野安寧,滋養謠文脈,為語的傳承注靈之氣;玉皇頂的天書,暗藏寧謠的起源與傳承碼,記載著聖山傳說、鄉野故事與謠韻律,指引著寧人世代傳唱、薪火相傳,讓謠與聖山仙韻一脈相承;汶水靈泉的清潤之氣,順著支流蜿蜒流淌,浸潤寧的沃土,滋養百姓的民生,更滋養著謠傳承的初心,讓清脆語在鄉野間綿延不絕,為鄉關最人的底。這份聖澤加持,讓寧謠在歲月流轉中,既保鄉野本真,又藏文脈芳華。
寧鄉野之中,一群心懷赤誠的鄉賢與傳承者,以世代的堅守,守護著謠文脈,續寫著鄉關的溫故事。老藝人田玉珍,年逾七旬,是寧謠的非傳承人,自跟著祖輩學唱謠,嗓音清亮,深諳每一首謠背後的鄉野故事與聖山傳說,一生堅守鄉野,走村串戶,教孩子們傳唱謠,把文脈的種子播撒在鄉關大地;鄉賢陳守義,出書香世家,深耕寧鄉土文化,擅長整理謠、挖掘謠背後的涵,將聖山文化、鄉野民俗融謠研究,助力謠的活化與傳承;年輕姑娘田曉燕,是田玉珍的孫,自耳濡目染,通謠傳唱與創作,擅長將傳統謠與當代鄉野生活相融,立志讓寧謠走出鄉關,讓鄉音文脈得以永續;寧百姓王大爺、劉嬸等人,世代居住在鄉野村落,淳樸善良、熱忱寬厚,將謠當作生活的一部分,茶餘飯後教孩子傳唱,讓清脆語縈繞村落,讓鄉野煙火更添溫。
。序秩火煙的關鄉著護守,溫樸質的野鄉,謠唱傳們子孩聽,落村進走會也們他,時之暇閒;寧安與整完的野鄉護守,徒之小宵的活生姓百擾侵、文土鄉取盜、貌風野鄉壞破治懲,患全安查排,野鄉寧查巡期定,弟子氏蒼領帶澈蒼。新創與承傳的謠力助,意秘山聖與事故野鄉的中謠知,謠的唱傳們子孩聽聆,時同;續延以得中火煙溫在謠讓,遂順發愈活生野鄉讓,生民姓百養滋,土沃野鄉潤浸,氣之潤清的泉靈水汶引;亮清發愈味韻的語讓,靈心的者承傳謠著養滋更,寧安的落村護守,氣之囂塵的野鄉化淨,靈的脈靈宗岱引,中之野沃與落村的寧在梭穿常時汐靈。脈文謠與寧安野鄉著護守,肩並姓百賢鄉與,間之埂田落村的寧於步漫常時,承傳的謠寧著掛牽,野鄉的養滋脈聖被片這著掛牽終始,者護守等澈蒼、汐靈
。唱傳以得中火煙的穩安在謠讓,姓百與地土片這著養滋地好更,氣之潤清的水汶讓,力助活生野鄉為,屋房繕修、園田溉灌姓百助協,落村寧進走,形人作化常時也,眾部的族龍水汶;續延脈文的謠力助,案方承傳謠善完,說傳山聖與事故野鄉的後背掘挖、詞歌謠理整,人等義守陳、珍玉田助協,碼承傳的謠寧究研深,意秘的書天頂皇玉合結則之硯蘇;融相靈的謠、樸質的野鄉與意禪讓,溫心禪遞傳,道之生共的野鄉與山聖悟,語脆清聽聆,坐靜下樹槐老的落村在,野鄉寧到來,院禪廟岱出走常時師禪明慧
。筆一的樸質最中脈文下岱為也,憶記音鄉的裡子骨在刻人寧為,澤靈的山聖、溫的野鄉著藏都謠首一每,絕不唱傳謠,業樂居安姓百,脈文守堅賢鄉。關鄉的冬寒了暖溫,脆清語,耍玩裡地雪在們子孩,雪覆落村,裡日冬;野鄉溢漫溫與悅喜,謠的收著唱,稼莊割收人大著跟們子孩,上野田的收,裡日秋;熱燥的日夏散驅,伴相語與鳴蟬,謠唱傳們子孩教,扇著搖,下樹槐老在坐們人老,裡日夏;關鄉向飄、野田過漫,織語與聲笑,謠著唱,戲嬉逐追上埂田在們子孩,裡日春。語的脆清著繞縈都落村個一每,青青野沃、謐靜落村,野鄉寧的經曾
。疏稀得變漸漸,語的關鄉,機危的失流脈文謠了劇加步一進,幾無寥寥人承傳輕年而,承傳泛廣力無,高已事年人藝老分部上加;境困陷承傳的謠寧讓,”時過“其為認,謠統傳視輕至甚,承傳的化文土鄉與謠土本視忽,活生代現求追、野鄉出走於急,人輕年分部有還;碑口與本脈文的謠寧壞破,利私取謀,品產創文質劣作製,素元俗低加,律韻與詞歌的謠寧改篡自擅,使驅益利被,者機投些一;層斷臨面唱傳謠致導,謠統傳唱傳意願再不子孩的多越來越,力意注的們子孩了引吸漸漸,化文片影短、曲歌行流的來外。戰挑的有未所前了來迎,承傳脈文的謠寧讓,野鄉寧的靜寧了捲席然悄,的益利與擊衝的化文來外,展發速快的代時著隨,而然
”。承傳續永以得語年千讓,關鄉繞音鄉讓,脈文住守謠寧讓能才,真本歸迴謠讓,人承傳輕年育培,改篡俗低制抵,徒之機投治懲,心初承傳守堅,力協心同有唯?管不視坐能豈們我,層斷臨面承傳、謠改篡者機投、擊衝化文來外,今如。脈文的山聖與慧智的輩祖、溫的野鄉是更,詞歌句一、律旋段一是僅不的承傳,謠唱傳代世們我。寶瑰化文的養滋澤靈山聖是,分部組要重的脈文下岱是,音鄉的人寧們我是,謠寧“:道說聲沈,聚相下樹槐老的落村在,者好謠、姓百、賢鄉及以,人等爺大王、燕曉田、義守陳集召。已不定堅舊依卻,急焦與惜痛是滿中心,謠俗低的改篡被著聽,子孩的謠唱傳越來越著看珍玉田
”。心人養滋遠永,關鄉繞縈遠永,語寧讓,脈文謠護守,肩並們你與續繼會們我,融相火煙與謠,生共野鄉與山聖,來以年千。傳語,鄉潤脈聖“:道說緩緩也汐靈”。忘月歲被它讓不,寶瑰脈文的寧們我好護守,去下遞傳音鄉把,謠唱們子孩教主會們我。的們我是謠,的大長謠著聽是都,人代一這們我“:道說聲輕,氣口了嘆爺大王”。值價的謠寧解瞭人多更讓,承傳與化活的謠力助,真本謠原還,事故後背掘挖、料資謠理整,究研謠耕深續繼會我。脈文山聖與懷土鄉的們我著藏,謠寧“:道說,定堅目義守陳”。續延以得脈文謠讓,關鄉出走音鄉讓,謠唱子孩多更教,式形唱傳新創,藝技謠承傳,力全盡拼會我,失消謠寧讓會不絕,脈文壞破、謠改篡者機投讓會不絕我。音鄉的最中心我是謠,謠唱學著跟小從我“:誠赤是滿中眼,手雙握燕曉田。容心滿、應響定堅不無,後聽人眾
。貴珍的脈文土鄉與謠寧了顯凸也,守堅與樸質的人寧了顯彰既,滿拉力張、伏起宕跌節,火煙野鄉護守、脈文謠化活、伍隊承傳育培又,改篡俗低制抵、人之惡作治懲、真本謠護守既,爭鬥決堅開展氣風躁浮、者機投與,熱的姓百與誠赤的者承傳、守堅的賢鄉合結,量力的泉靈水汶、辛秘書天、脈靈宗岱託依,力協心同人眾而;戰挑重重了來帶承傳的謠寧給,心之躁浮的人分部上加,擊衝的化文來外、改篡意肆的者機投;鋒的韻俗與音鄉、弈博的失流與承傳有也,量較的俗低與真本、撞的婪貪與守堅有既,裡峙對這。流逐追或利私取謀,涵化文的謠寧牲犧圖妄,脈文土本視輕、謠改篡自擅,風跟目盲者躁浮、圖是利唯者機投而;改篡俗低制抵、人承傳輕年育培、真本謠護守力全盡拼,語傳守堅以、脈文護誠赤以姓百與者承傳、賢鄉——差反明鮮形底溫的”關鄉繞謠寧“與恰,峙對的烈激而銳尖了形,俗低與真本、失流與承傳、壞破與守堅的寧
。本脈文的謠護守,者機投的創文質劣作製、謠改篡擊打,規法護保化文土鄉善完門部關相推,籲呼走奔邊一;謠承傳、謠上們子孩讓,聽們子孩給講說傳山聖、事故野鄉的後背謠首一每把,涵與律韻真本的謠原還,謠寧的宗正唱傳們子孩教,戶串村走,人藝老領帶邊一,域全籌統珍玉田。晰清輯邏、謹嚴定設,守堅的脈文土鄉與續延的音鄉乎關更,承傳與真本的謠乎關既;定堅重厚的承傳有也,意暖溫的野鄉有既;護守與守堅的中暗有也,爭鬥決堅的面正有既,戰之承傳與護守場這
。傳相火薪以得脈文謠讓,人承傳輕年育培,課授人藝老請邀,堂課謠設開校學村鄉在他,時同;撐支供提承傳準的謠為,冊手承傳謠寫編,究研謠融化文耕農、俗民野鄉、說傳山聖將,絡脈承傳理梳、詞歌謠理整,涵化文的謠寧掘挖深,賢鄉領帶義守陳。伍隊承傳加人輕年多更引吸,喜、曉知人多更被,關鄉出走謠寧讓,事故的後背謠述講、片影唱傳謠攝拍,臺平新助藉;PI化文特謠寧造打,融相演表俗民、片影短野鄉與謠統傳將,式形唱傳新創時同,髓律韻的謠掘挖,意秘的書天頂皇玉合結,藝技唱傳謠研鑽心潛,者好謠的輕年領帶燕曉田
。續延以得中火煙溫在謠讓,穩安發愈活生野鄉讓,生民姓百養滋,土沃野鄉潤浸,氣之潤清的泉靈水汶引;化活與承傳的謠力助,寧安的落村護守,氣之囂塵的野鄉化淨時同,亮清發愈味韻的語讓,音嗓的者承傳謠養滋,靈的脈靈宗岱引,間之野沃與落村的寧在梭穿終始汐靈。溫添更火煙野鄉讓,落村繞縈語讓,活唱傳謠展開們子孩織組們他,日節俗民、節時收在;量力獻貢承傳與理整的謠為,人等義守陳、珍玉田給,詞歌謠的落散理整集收還們他;謠俗低的改篡被制抵,事故的後背謠分,謠唱們子孩教裡落村在主,隊小護守謠組發自,姓百等嬸劉、爺大王
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*
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*
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男人冷着張俊美如仙的臉,充滿了厭惡。
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貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。