這時,又有一位年長的助教站出來,他皺著眉,語氣帶著幾分審慎:“夏司業,改革裡說要簡化繁禮,節省時間治學。可國子監乃禮儀重地,朔禮、祭祀禮皆是規矩所在,若一味簡化,會不會落人口實,說國子監不敬聖賢、不守禮法?”
夏溫婁拱手致意,語氣誠懇:“先生此言極是。國子監的禮儀,重的是‘敬’,而非‘繁’。那些重複跪拜、徒耗時間的虛禮,才是對聖賢的不敬。聖賢教我們治學修,不是教我們把耗在無用的周旋上。我們要簡化的,是流於形式的繁文縟節。至於朔禮的核心儀軌、祭祀先師的誠心敬意,半分不會刪減。禮法的本在‘心’,不在‘形’,先生以為呢?”
那助教思忖片刻,點了點頭,不再多言。
一場辯論下來,監生們的提問此起彼伏,從廩膳調整到齋舍管理,幾乎把改革方案翻了個底朝天。夏溫婁始終從容不迫,引經據典時條理清晰,結合例項時生易懂,時而反問點撥,時而耐心解釋,把眾人的疑慮一個個解開。
日頭漸漸爬到中天,臺之上的議論聲慢慢平息,取而代之的是一片若有所思的寂靜。
夏溫婁環視眾人,從容道:“今日諸位所言,皆是肺腑之言。改革從來不是一蹴而就,往後推行之中,若有不妥之,諸位儘可再提,我們再慢慢打磨。”
這時,齊楠竹緩緩站起,目掃過臺下數百監生,又看向兩側的博士助教,捋著鬍鬚做總結陳詞。
“夏司業這番話,亦是我心中所想。方才這場辯論,諸位都看在眼裡,經義不可廢,實務更不可缺。國子監育人,本就是要育出能治國、能安民的棟樑,而非只會尋章摘句的書生。”
”!福之姓百、幸之廷朝為能必,監子國出走日他,務實與義經顧兼,學向心潛能若,生監位諸。實到落規新將必務,職其司各廳士博、廳簿典、廳愆繩,起日今從“:重鄭分幾添更音聲,頓了頓他
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