下午，一凡正開車著去找陶叔，跟他說說溫輝林託發自己的事，甄珏就打來了電話，他靠邊停好車。

甄珏在電話中說道，吳詩煥提出，漂流那條路，打算沿著公路建一座涼亭，能給旅遊者有個休憩，停腳的地方，在溪流邊建兩個觀景臺，方便攝影好者照相和遊覽者觀景。

一凡覺得這個提議蠻好，只是選點要特別注意，既然是照相，觀景，觀景臺一定要選在風景秀麗的地方，而且要稍微做高一點，視野才更廣闊，讓遊覽者站在觀景臺有不一定的視覺驗，至於涼亭，也要選擇較好，寬廣的地方，材料就用木頭，就地取材。

路邊建涼亭沒有太多講究，不象在山頂建涼亭，山頂建涼亭要選擇山勢平緩、山峰圓潤、山穩固的地方，避開懸崖峭壁和氣較重的地方，給眾人帶來吉祥和平安。

古代亭子象徵人與自然的和諧共，是儒家仁者樂山思想的現，表達了對自然的熱和親近，也是道家天人合一的表現，在中國文化中代表高雅和休閒，建在山頂寓意超塵世的生活態度。

路邊的涼亭功能就是供人們停歇、休憩的地方，所以古時很多驛道就建有茶亭，提供茶水，讓路過者能停下來休息，既可避風，又可擋雨。

一凡想了想後同意了吳詩煥的建議，甄珏回覆吳詩煥在選址方面多注意。

一凡，我們很久沒在一起了，晚上一起吃飯，上甄珍幾人。甄珏聽完一凡的回覆後，說道。

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